肝為風(fēng)木主生風(fēng)，形證昭然在目中， 雖然瀉之無(wú)用補(bǔ)，少陽(yáng)生氣與春同。 肝者，足厥陰風(fēng)木也。木生風(fēng)，故主風(fēng)。錢(qián)氏云：肝主風(fēng)，實(shí)則目直視、大叫，呵欠、頓悶、項(xiàng)急，虛則咬牙、多欠。氣熱則外生，氣濕則內(nèi)生，此肝病之證也。肝之竅在目，故有病常以目候之，如肝有風(fēng)，則目連札，肝有熱，則目直視，肝疳則白膜遮睛之類(lèi)是也。又肝主筋，肝病則筋急，為項(xiàng)強(qiáng)，為搐搦牽引。肝主怒，病則性急大叫，哭甚則卵腫，俗呼氣卵是也。肝在下焦，熱則大小便難。肝藏魂，肝熱，手尋衣領(lǐng)及亂捻物，甚則撮空摸床，此喪魂之病也。 肝病錢(qián)氏有瀉青丸一方而無(wú)補(bǔ)者，謂其氣有余也。然肝乃少陽(yáng)之氣，所以養(yǎng)生者也，肝無(wú)病固不可瀉以伐生氣，亦不可補(bǔ)以助長(zhǎng)也。 肝膽原來(lái)從火治，木中有火無(wú)人識(shí)， 水不能勝號(hào)龍雷，惟有甘溫差可制。 肝膽之病從火治者，木中原有火。燧人氏傳云：知空有火，麗木則明，此其驗(yàn)也。肝膽之火水不能滅，寒不能勝，又謂龍雷之火。惟甘溫之劑，如人參、甘草之類(lèi)，可以制之也。故曰：甘能瀉火也。《內(nèi)經(jīng)》曰：辛以散之，如川芎、防風(fēng)之類(lèi)。又曰：辛甘發(fā)散為陽(yáng)，以辛甘之藥，合而用之，所謂火郁則發(fā)之。此肝病之大略也。 肝熱以瀉青丸，當(dāng)歸蘆③薈丸瀉之。肝實(shí)同法。肝虛以六味地黃丸補(bǔ)之。肝乃腎之子，虛則補(bǔ)其母也。肝寒以溫膽湯及吳茱萸、生姜之類(lèi)。 兒病，目視物不轉(zhuǎn)睛者，或斜視不轉(zhuǎn)者，或目合不開(kāi)，或目開(kāi)不合，或哭無(wú)淚，或不哭淚自出者，皆肝絕也。 ②肺：原作“肝”，據(jù)忠信堂本改。 ③蘆：據(jù)下文及藥物組成，當(dāng)作“龍”。 瀉青丸：治肝熱急驚搐搦。錢(qián)氏云：氣溫則內(nèi)生，氣熱則外生，謂口中之氣也。此方治氣熱外生急搐之癥。 羌活、大黃（包煨）、川芎、山梔子仁、膽草、當(dāng)歸、防風(fēng)，各等分。 煉蜜為丸，雞頭子大，每服半丸至一丸，竹葉湯同砂糖溫水化下。 當(dāng)歸龍薈丸：治腎水陰虛，風(fēng)熱蘊(yùn)積，時(shí)發(fā)驚悸，筋惕搐搦，神志不寧，榮衛(wèi)壅滯，頭目昏眩，肌肉瞤瘈，胸膈咽嗌不利，腸胃燥澀，躁擾狂越，田詈罵驚駭，火熱等癥。錢(qián)氏云：氣溫則內(nèi)生驚搐者，此方主之。 當(dāng)歸、龍膽草、大梔子、黃連、黃柏、黃芩，各一兩。大黃、蘆薈、溫青黛，各半兩。木香一錢(qián)，麝香五分。 蜜丸，如小豆大，姜湯下，每二三十丸。 六味地黃丸：見(jiàn)后腎臟。 溫膽湯：治心膽虛怯，觸事多驚，亦治水氣怔悸。 半夏（制）、枳殼（制）、白茯苓，各一兩。橘紅一兩半。甘草（炙），五錢(qián)。 銼，和勻，每服三錢(qián)半，姜七片，棗三枚，刮竹青一塊，如錢(qián)大，水煎服。或加制遠(yuǎn)志尤妙。 不睡者，膽寒也，加酸棗仁，炒。若喜睡者，膽熱也，酸棗仁生用。