昔神農(nóng)解藥，黃帝傳醫(yī)，仲景先生繼農(nóng)黃立法，圣作明述，于是焉備。 癸酉仲春，既解長(zhǎng)沙藥性，而仲景未用之藥，散在后世本草，數(shù)百千載，狂生下士，昧昧用之，以毒兆民。農(nóng)黃以往，仲景云徂，后之作者，誰(shuí)復(fù)知醫(yī)解藥！諸家本草率皆孟浪之談。明時(shí)李時(shí)珍修《綱目》，博引庸工訛謬之論，雜以小說(shuō)稗官，仙經(jīng)梵志，荒唐無(wú)稽，背馳圣明作述之義幾千里矣！玉楸子悲憶昔人，愴念來(lái)者，甲戌三月，成《傷寒說(shuō)意》，五月成《素靈微蘊(yùn)》，六月復(fù)作《玉楸藥解》，八月癸丑告成，此愚書(shū)之第八部也。 蕭蕭古寺，落落荒齋，感歲月之已晚，傷春秋之欲暮，當(dāng)伯玉知非之時(shí)，值孔子學(xué)《易》之秋，事與之判，年與之齊，慨世短而心長(zhǎng)，念身微而愁劇。雖然子長(zhǎng)作《史》，子云草《玄》，固當(dāng)牢騷于創(chuàng)始之日，亦必愉快于勒成之時(shí)者。志勵(lì)丁年，書(shū)竣蒼首，十仞作井，一簣成山，此亦煙嵐著書(shū)之士，最為破涕而笑者也。 嗚呼！有一代之功業(yè)，有千秋之勛猷，任兼將相，望重國(guó)家，宣沙漠之雄威，馳丹青之良譽(yù)。榮則榮矣，無(wú)何而古墓為田，松柏成薪，豐碑已斷，綠字無(wú)存，傳觀故實(shí)，不能考其姓名，遠(yuǎn)綜先典，莫或搜其軼事。念滄桑之更變，嘆陵谷之遷移，其間宏才遠(yuǎn)略，豐功偉烈，生而光顯，沒(méi)而泯滅者，不知幾何？三不朽事業(yè)，殊不在是，與其收功臣之帶礪，享良相之茅土，不如永日嘯歌，逍遙于黃葉青山下也。 甲戌八月甲寅東萊都昌黃元御撰