論金石
或問曰∶金石之藥,埋之不腐,煮之不爛,用能固氣,可以延年;草木之藥,未免腐爛,焉有固駐之功?答曰∶金石之藥,其性 悍,而無津液之潤。人服金石,當壯盛時,未見其害;及其衰弱,毒則發(fā)焉。夫壯年氣盛則能制,血旺則能行,故不發(fā)也。及其氣虛血衰,不能行制,毒積于臟腑,大患生焉。何固駐之有?或問曰∶亦有未衰弱而石發(fā),何也?答曰∶憂恚在心,氣血不宣暢,營衛(wèi)澀滯,不能行石,熱結(jié)不散,隨其所積,發(fā)諸癰瘡。又有服石之人,倚石熱而縱欲,恃石勢而啖肥濃,以為奇效,而不知精液潛耗,猛熱遂作,烈火燎原,罕不焦土,問曰∶金石之為害若此,農(nóng)皇何以標之于本經(jīng)?答曰∶大虛積冷之人,不妨暫服,疾愈即止,亦無害也。又問曰∶石性標悍,臟衰則發(fā),今病者先虛而后服石,豈能制其勢力乎?且未見其害何也?答曰∶初服之人,石勢未積,又乘虛冷之體,焉得發(fā)邪。又曰∶草木自不能久,豈能益人載?答曰∶服之不倦,勢力相接,積年之后,必獲大益。夫攻之藥,以疾瘥見功;固駐之方,覺安為效。形神既寧,則壽命日永矣。