治消渴，氣血虛，胃火盛而作渴。 淡竹葉　生地黃各二錢　黃耆　麥冬　當歸　川芎　黃芩　甘草　芍藥　人參　半夏　石膏　各一錢，右水煎服。 【集注】柯琴曰：氣血皆虛，胃火獨盛，善治者補瀉兼施；寒之而不至損陽，溫之而不至助火，扶正而邪卻矣。四君子氣藥也，加黃耆而去芩，術(shù)者，恐火就燥也。四物湯血藥也，倍地黃而用生者，正取其寒也。人參，黃耆，甘草治煩熱之圣藥，是補中有瀉矣。且地黃之甘寒，瀉心腎之火，竹葉助芍藥清肝膽之火，石膏佐芍藥清脾胃之火，麥冬同黃芩清肺腸之火，則胃火不得獨盛，而氣血之得補可知。惟半夏一味溫中辛散，用之大寒劑中，欲其通陰陽之路也。岐伯治陰虛而目不瞑者，飲以半夏湯，覆杯則臥，今人以為燥而渴者禁用，是不明陰陽之理耳。 【按】是方即竹葉石膏湯加生地，當歸，白芍，川芎，黃耆，黃芩也。彼則治傷寒解后，煩渴少氣，氣逆欲吐。此則治消渴，氣血虛，胃火盛。因其氣虛，故加黃耆佐人參，甘草以補氣；因其血虛，故加歸，芎，芍，地以補血；因其胃火盛，故加黃芩佐石膏以清胃火。其煩渴則一，故余藥皆同也。于此二方推之，用半夏之意，自可知矣。 故脾者為胃行其津液也，脾濕胃燥，津液不行，得火則化痰，得寒則成飲。胃火清，脾濕燥，其痰飲自除矣。半夏消痰破飲，使未化痰之津液回清，而已成痰之濁液自化，非他藥所可比倫也，故二方于胃火盛燥渴中同用之。