治風(fēng)邪久留而不散者。自汗不止者亦宜。 防風(fēng)　黃耆　白術(shù)等分，右為細(xì)末，酒調(diào)服。 【集注】柯琴曰：邪之所湊，其氣必虛。故治風(fēng)者，不患無(wú)以驅(qū)之，而患無(wú)以御之；不畏風(fēng)之不去，而畏風(fēng)之復(fù)來(lái)。何則？發(fā)散太過(guò)，元府不閉故也。昧者不知托里固表之法，遍試風(fēng)藥以驅(qū)之，去者自去，來(lái)者自來(lái)。邪氣留連，終無(wú)解期矣。防風(fēng)遍行周身，稱(chēng)治風(fēng)之仙藥，上清頭面七竅，內(nèi)除骨節(jié)疼痹，外解四肢攣急，為風(fēng)藥中之潤(rùn)劑，治風(fēng)獨(dú)取此味，任重功專(zhuān)矣。然衛(wèi)氣者，所以溫分肉而充皮膚，肥腠理而司開(kāi)闔，惟黃耆能補(bǔ)三焦而實(shí)衛(wèi)，為元府御風(fēng)之關(guān)鍵，且無(wú)汗能發(fā)，有汗能止，功同桂枝，故又能除頭目風(fēng)熱，大風(fēng)癩疾，腸風(fēng)下血，婦人子臟風(fēng)，是補(bǔ)劑中之風(fēng)藥也。所以防風(fēng)得黃耆，其功愈大耳。白術(shù)健脾胃，溫分肉，培土即以寧風(fēng)也。夫以防風(fēng)之善驅(qū)風(fēng)，得黃耆以固表，則外有所衛(wèi)；得白術(shù)以固里，則內(nèi)有所據(jù)。風(fēng)邪去而不復(fù)來(lái)。 此欲散風(fēng)邪者，當(dāng)根據(jù)如屏，珍如玉也。其自汗不止者，亦以微邪在表，皮毛肌肉之不固耳。