10。陽明表證反有汗，桂枝加葛中風傳。熱證無汗亡津液，燥渴仍從白虎痊。胃實汗熱原應(yīng)下，惡寒浮緩表為先。欲知定硬識失氣，不轉(zhuǎn)微澀下之冤。舌滑尿白小便數(shù)，便硬休攻導(dǎo)自安。小便數(shù)多知便硬，無苦數(shù)少是津還。 【注】陽明表證應(yīng)無汗，反有汗，是從風邪傳來，仍從表治，宜用桂枝加葛根湯。陽明熱證應(yīng)有汗，反無汗，是或吐，或汗，或下亡其津液，若無燥渴，則從表治，若有燥渴，仍從熱治，宜用白虎湯。胃實自汗潮熱，原應(yīng)下之，若有惡寒浮緩之表，宜先解表，表解已，乃可攻之。欲知大便硬定未定，當稍與小承氣湯，轉(zhuǎn)失氣者，己成定硬，當與大承氣湯攻之。若不轉(zhuǎn)矢氣者，未成定硬，攻之必溏，勿更與也。 若脈微澀者，亦不可下，下之則冤死也。舌滑，尿白，里熱微也，雖小便數(shù)、大便硬，其熱遠在廣腸，亦不可下，用蜜煎豬膽導(dǎo)法自可安也。凡小便數(shù)多，知大便必硬，雖大便硬而無或滿、或痛之苦，當審其小便日幾行，日減數(shù)少，是津液還于胃中，慎不可攻，不久必自大便出也。詳陽明篇。