生生子曰∶朱子云∶天有春夏秋冬，地有木火金水, 人有仁義禮智，皆以四者相為用也。論歲氣流行之序，一歲之中，有春夏秋冬四時(shí)，木火金水各主一時(shí)，以行其氣，雖不言土，而土在四季中矣。土又獨(dú)主長(zhǎng)夏一月者，蓋長(zhǎng)夏建未，未位西南，乃土正旺之地。顧五行之理，順而相生，無(wú)少間斷，彼冬之水，生春之木，春之木，生夏之火，夏火正熾，曷能使其生金，徒有傷之而已，火旺則土相，故以土繼之，是火生土，而土生秋金，秋金生冬水，冬水復(fù)生春木，乃可生生無(wú)窮。《禮運(yùn)》曰∶播五行于四時(shí)。周子亦曰∶五行順布，四時(shí)行焉。是四時(shí)之內(nèi)，固備五行之氣也，由是而土獨(dú)主于長(zhǎng)夏也。