病，藏于中者也。證，形于外者也。工于問(wèn)者，非徒問(wèn)其證，殆欲即其證見(jiàn)，以求其病因耳！法當(dāng)先問(wèn)其人之平昔有無(wú)宿疾？有無(wú)恚怒憂思？飲食喜淡喜濃、喜燥喜潤(rùn)？嗜茶嗜酒？大便為燥為溏？婦人問(wèn)其有無(wú)胎產(chǎn)？月事先期后期？有無(wú)脹痛？再問(wèn)其病初起何因？前見(jiàn)何證？后變何證？惡寒惡熱孰重孰輕？有汗無(wú)汗？汗多汗少？汗起何處？汗止何處？口淡口苦？渴與不渴？思飲不思飲？飲多飲少？喜熱喜涼？（喜熱飲不皆屬寒，嘗有郁遏不通者，亦喜熱飲，以熱則流通故也）。思食不思食？能食不能食？食多食少？化速化遲？胸心脅腹有無(wú)脹痛？二便通澀？大便為燥為溏？小便為清為濁？色黃色淡？（二便最為緊要，乃病之外見(jiàn)者也）。種種詳詰，就其見(jiàn)證，審其病因，方得軒岐治病求本之旨。豈徒見(jiàn)痰治痰，見(jiàn)血治血而已哉！