血之道 化中焦 經曰∶中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。
本沖任 中溉澆 血之流溢,半隨沖任而行于經絡。
溫肌腠 外逍遙 血之流溢,半散于脈外而充肌腠皮毛。
六淫逼 經道搖 六淫者,風、寒、暑、濕、燥、火也。經,常也。道,路也。言血所常行之路也,外邪傷之則搖動。
宜表散 麻芍條 外傷宜表散。東垣治一人內蘊虛熱,外感大寒而吐血。法仲景
麻黃湯加補劑,名
麻黃人參芍藥湯,一服而愈。
七情病 溢如潮 七情者,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲也。七情之動,出于五志。醫(yī)書恒謂五臟各有火,五志激之則火動,火動則血隨火而溢。然五志受傷既久,則火為虛火,宜以甘溫之法治之。
引導法 草姜調
甘草干姜湯,如神,或加
五味子二錢。火盛者,加干桑皮三錢、
小麥一兩。時醫(yī)因歸脾湯有引血歸脾之說,謂引血歸脾即是歸經。試問脾有多大,能容離經之血成斗成盆,盡返而歸于內而不裂破乎?市醫(yī)固無論矣,而以名醫(yī)自負者,亦蹈此弊,實可痛恨!
溫攝法 理中超 理中湯,加
木香、
當歸煎服。凡吐血服涼藥及滋潤益甚,外有寒冷之象者,是陽虛陰走也,必用此方。血得暖則循行經絡矣。此法出《
仁齋直指》。
涼瀉法 令瘀銷 火勢盛,脈洪有力,寒涼之劑原不可廢。但今人于血癥,每用
藕節(jié)、黑梔、白芨、舊墨之類以止?jié)铝麴霾簧ⅲ詾榭人蕴摪A之基。《金匱》瀉心湯,
大黃倍于芩連,為寒以行瘀法。柏葉湯治吐不止,為溫以行瘀法。二方為一溫一寒之對子。
赤豆散 下血標 糞前下血為近血,《金匱》用
當歸赤小豆散。
若
黃土 實翹翹 糞后下血為遠血,《金匱》用
黃土湯。
一切血 此方饒
黃土湯,不獨糞后下血方也。凡吐血、衄血、大便血、小便血、婦人血崩及血痢久不止,可以統(tǒng)治之。以此方暖中宮土臟,又以寒熱之品互佐之,步步合法也。五臟有血,六腑無血。觀剖諸獸腹心下夾脊,包絡中多血,肝內多血,心、脾、肺、腎中各有血,六腑無血。近時以吐血多者,謂為吐胃血,皆耳食昔醫(yī)之誤,凡吐五臟血必死。若吐血、衄血、下血,皆是經絡散行之血也。