榮行脈中，衛(wèi)行脈外。脈者，所以主宰榮衛(wèi)，而不可須臾失也。從月從永，謂得此可永歲月也。古脈字，從血從HT ，所以使氣血各根據(jù)分派，而行經(jīng)絡(luò)也。醫(yī)家由脈以識(shí)經(jīng)絡(luò)虛實(shí)。由經(jīng)絡(luò)虛實(shí)以定藥之君臣佐使及針灸穴法，是脈乃醫(yī)之首務(wù)。世俗偏熟《脈訣》，而不知《脈經(jīng)》，專習(xí)單看，而不知總看。其實(shí)上古診法有三∶其一各于十二經(jīng)動(dòng)脈分為三部，候各臟腑。其二以氣口人迎，決內(nèi)外病因。其三獨(dú)取寸口，以內(nèi)外分臟腑，以高下定身形，以生克定榮枯，以清濁論究通，故曰獨(dú)取寸口，以決五臟六腑之生死吉兇也。茲以《素》、《難》為主，兼采仲景及《脈圖》、《脈經(jīng)》、《脈訣》、《正傳》、《權(quán)輿》而補(bǔ)之。以便初學(xué)誦讀。