五音以應(yīng)五臟，金聲響，土聲濁，木聲長(zhǎng)，水聲清，火聲燥。如聲清，肺氣調(diào)暢。聲如從室中言，中濕也。 言而微，終日乃復(fù)言，奪氣也。先輕后重，高厲有力，為外感。先重后輕，沉困無(wú)力，為內(nèi)傷。 第二聽聲清與濁，鑒他真語(yǔ)及狂言；聲濁即知痰壅滯，聲清寒內(nèi)是其源；言語(yǔ)真誠(chéng)非實(shí)熱，狂言號(hào)叫熱深堅(jiān)；稱神說(shuō)鬼逾墻屋，胸膈停痰證號(hào)癲；更有病因循日久，音聲遽失命歸泉。