〔諸熱瞀 ，暴喑冒昧，躁擾狂越，罵詈驚駭， 腫疼酸，氣逆沖上，禁栗如喪神守，嚏嘔，瘡瘍喉痹，耳鳴或聾，嘔涌溢，食不下，目昧不明，暴注 ，暴病卒死，是皆屬于火。〕 瞀 注云∶昏也。（則）如酒醉而心火熱甚，則神濁昧而瞀昏也。 ?? 注云∶動也。惕跳動 ，火之體也。 暴喑 注云∶卒〔啞〕也。金肺主聲，火旺水衰，熱乘金肺，而神濁氣郁，則暴喑而無聲也。 冒昧 注云∶冒，昏冒也；昧，昏暗也。氣熱則神濁冒昧，火之體也。 躁擾 注云∶躁動煩熱，擾亂而不寧，火之體也。熱甚于外，則肢體躁擾；熱甚于內(nèi)，則神志躁動，反復顛倒，懊 煩心，不得眠也。由水衰而〔火〕之動也。故心胸躁動，謂之怔忪，俗云心忪，皆為熱也。 狂越 注云∶狂者，無正定也；越者，乖越理法而失常也。〔夫〕外清內(nèi)濁，動亂參差，火之體也；〔靜順清朗，準則信平，水之體也〕。由是腎水主智，而水火相反，故心火旺則腎水衰，乃失志而狂越也。凡發(fā)熱于中，則多干陽明胃經(jīng)也，故經(jīng)云∶陽明之厥，面赤而熱，妄言。 罵詈 注云∶言為〔心〕之聲也。罵詈，言之惡也。今病陽實陰虛，則水弱火強，制金而不能平木，而善言惡發(fā)，罵詈不避親疏，〔本〕火熱之所生也。 驚駭 注云∶驚〔駭〕者，〔驚〕愕也，火之用也。 〔〕腫 注云∶熱勝〔肉〕而陽氣郁滯故也。 疼酸 注云∶酸疼也。由火實制金，不能平木，則木旺而為兼化，故酸疼也。 氣逆沖上 注云∶火氣炎上故也。 禁栗如喪神守 注云∶戰(zhàn)栗禁冷也。如喪神守者，神能御形，而反禁栗，則如喪失保守形體之神也。 嚏 注云∶鼻中因癢，氣〔噴作〕聲〔也〕。鼻為肺竅，癢為火化，心火邪熱，干于陽明，發(fā)于鼻〔而〕癢，則〔嚏〕也。 瘡瘍 注云∶君火〔化〕同也。 喉痹 注云∶痹，不仁也，俗作閉，猶塞也。火主腫脹，故〔熱客〕于上焦，而咽噎腫脹也。 耳鳴 注云∶有聲非妄聞也。耳為腎竅，交會〔手〕太陽、少陰、足厥陰、少陰、少陽之經(jīng)，若水虛火實，而熱氣上甚，客其經(jīng)絡，沖于耳中，則鼓其聽〔戶〕，隨其脈氣微甚而作音聲也。故經(jīng)曰∶陽氣為物，上甚而躍，故耳鳴也。然音在耳中，故微亦聞之也。 聾 注云∶聾為腎虛冷，俗已誤之矣。夫《正理》曰∶心火本熱，衰則寒矣；腎水本寒，衰則熱矣。腎水既少，豈能反為寒邪？故經(jīng)言∶足少陰腎水虛，則〔腹〕滿身重，濡〔瀉〕，瘡瘍，大便難，口苦，舌干，咽腫，上氣，嗌干及痛，煩心心痛，黃膽，腸下血，皆熱證也。凡治聾者，適其所宜，若熱證已退，其聾不已者，當以辛熱發(fā)之；二三服不愈者，不可久服，〔恐熱極而成他病耳〕。若聾有熱證相兼者，宜以散風退熱涼藥調(diào)之，熱退結(jié)散而愈也。然聾甚閉絕，亦為難矣。慎不可攻之，過極，則傷正氣也。 嘔涌溢食不下 注云∶火氣炎上故也。胃膈熱甚，則傳化失常故也。 目〔昧〕不明 注云∶目赤腫痛，翳膜 傷，皆為熱也。經(jīng)云∶熱甚目瞑，眼黑也。仲景〔言〕傷寒病∶熱極則目不識人，乃目盲也。《正理》曰∶由熱甚怫郁于目，而致之然也。 暴注 注云∶卒〔瀉〕，與君火義同。 ??? 注云∶惕跳動也，火主動，故夏熱則脈洪大〔而〕長， 之象也。 暴病卒死 注云∶火性速疾故也。或心火暴甚，而腎水衰弱，不能制之，熱〔氣〕怫郁，心神昏冒，則筋骨不用，〔卒〕倒而無所知，是為僵仆也。甚則水化制〔火〕，熱甚而生涎，至極即死也。俗云暗風，由火甚制金，不能平木，故風木自甚也。肥人腠理致密，而多郁滯，氣血難以通利，若陽熱又甚而郁結(jié)，甚則故卒中也。瘦人反中風者，由暴然陽熱太甚，而郁結(jié)不通故也。