〔經(jīng)曰〕∶肺者,魄之舍也,生氣之源,號為相傅,乃五臟之華蓋也。外養(yǎng)皮毛,內(nèi)榮腸胃,與大腸為表里,手太陰(陽明)是其經(jīng)也。〔肺〕氣通〔于鼻〕,〔和〕則知其香臭,有病則善咳,鼻流清涕。〔凡〕虛實寒熱,則皆使人喘嗽,實則夢刀兵恐懼,肩息,〔胸中滿〕;〔虛則寒熱喘息〕,利下,少氣力,多悲感,旺于秋。其脈浮而毛,曰平;又浮而短澀者,肺脈也;其脈來毛而中央堅,兩(頭)虛,曰太過,則令人氣逆,胸滿背痛;不及,令人喘呼而咳,上氣見血。
又肺脈來厭厭聶聶,如(循)榆莢,曰平;來如循雞羽,曰病;來如物之浮,如風(fēng)吹鳥背上毛者,死。(真)肺脈至,大而虛,如〔以〕毛羽中人(皮)膚,其色白赤不澤,其毛折者死。微毛曰平,毛多曰病,毛而弦者春病,弦甚者即病。又肺病,吐衄血,皮熱脈數(shù),頰赤者死。又久咳而見血身熱,而短氣,脈〔當〕澀,而今反浮大,色〔當〕白,而今反赤者,火克金,十死不治。肺病喘咳身寒,脈遲微者,可治。秋旺于肺,其脈多浮澀而短,曰平;反此為病。又反洪大〔而〕長,是火刑金,亦不可治;反得沉而軟滑者,腎乘于肺,不治自愈;反浮大而緩者,是脾來〔生〕肺,不治自瘥;反弦而長者,〔是〕肺被肝〔橫〕,為微邪,雖病不妨。虛則不能息,〔身〕重;實則咽嗌干,喘嗽上氣,肩背痛。有積,〔則〕脅下脹滿痛。中風(fēng)則口燥而喘,身運而重,形似冒而腫,其脈按之虛弱如
蔥葉,下無根者死。中熱則唾血,其脈細緊浮數(shù)芤者,皆主失血,此由躁擾嗔怒勞傷得之,氣壅結(jié)所為也。〔肺脹則其人喘咳〕而目〔如〕脫,其脈浮大〔者〕是也。又肺痿則〔吐〕涎沫,而咽干欲飲者,欲愈;不飲者,未瘥。又咳而遺小便者,上虛不能制其下故也。其脈〔沉〕澀者,病〔在〕內(nèi);浮滑者,病〔在〕外。肺死則鼻孔開而黑枯,喘而目直視〔也〕。肺絕則十二日死,其狀腹?jié)M,泄利不覺出,面白目青,此為亂經(jīng),雖天命亦不可治。又飲酒當風(fēng),中于肺,咳嗽喘悶,見血者,不可治也;面黃目白,亦不可治也。肺病頰赤者死。又言〔諳〕,喘急短氣,好唾,此為真鬼相害,十死十,百死百,大逆之兆也。又陽氣上而不降,燔于肺,肺自結(jié)邪,〔脹〕滿喘急,狂言瞑目,非〔當〕所說,而口鼻張,大小便俱〔脹〕,飲水無度,此因〔熱傷于肺〕,肺化〔為〕血,半年死。又肺〔瘧〕使〔人〕心寒,寒甚則發(fā)熱,寒熱往來,休作不定,多驚,咳〔喘〕如有所見者是也。其脈浮而緊,〔又〕滑而數(shù),又遲而澀小,皆為肺〔瘧之脈〕也。又其人素聲清而雄〔者〕,暴不〔響〕亮,噎而氣短,用力言語〔難〕出,視不轉(zhuǎn)睛,雖未為病,其〔人〕不久。肺病實,則上氣喘悶,咳嗽身熱,脈大是也。虛則力乏喘促,右脅脹,言語氣短者是也。乍寒乍熱,鼻塞頤赤面白,皆肺〔病〕之象也。〔此〕肺臟虛實寒熱,生死逆順脈證法也。
《主治備要》云∶是動則病肺脹滿,〔膨膨〕而喘咳,缺盆中痛甚,則交兩手而瞀,〔此〕為臂厥。〔是〕主肺所生病者,咳〔嗽〕上氣,喘渴煩心,胸滿, 臂內(nèi)前廉〔痛〕厥,掌中熱,氣盛有余,則肩背痛,風(fēng)寒,汗出中風(fēng),小便數(shù)而欠;氣虛則肩背痛寒,少氣不足以息,溺色變,遺矢無度。肺〔苦〕氣上逆,
黃芩。肺欲收以酸,
白芍藥也,補以
五味子之酸,瀉以桑
白皮之辛。虛則
五味子補之,實則桑
白皮瀉之,如無他證,錢氏瀉白散,虛則用
阿膠散。虛則補其母,則以
甘草補土;實則瀉其子,以
澤瀉瀉腎水。