（附湯例） 夫〔木〕火土金水，此制方相生相克之法也，老于醫(yī)者能之。 風 制法∶肝、木、酸，春生之道也，失常則病矣。風淫于內，治以辛涼，佐以苦辛，以甘緩之，以辛散之。 暑 制法∶心、火、苦，〔夏〕長之道也，失常則病矣。熱淫于內，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發(fā)之。 濕 制法∶脾、土、甘，中〔央〕化〔成〕之道也，失常則病矣。濕淫于內，治以苦熱，佐以咸淡，以苦燥之，以淡泄之。 燥 制法∶肺、金、〔辛〕，秋收之道也，失常則病矣。燥淫于內，治以苦溫，佐以甘辛，以辛潤之，以苦下之。 寒 制法∶腎、水、咸，冬藏之道也，失常則病矣。寒淫于內，治以甘熱，佐以苦辛，以辛散之，以苦堅之。 注云∶酸苦甘辛咸，即肝木、心火、脾土、肺金、腎水之本也。四時之變，五行化生，各順其道，違則病生。圣人設法以制其變，謂如風淫于內，即是肝木失常也，火隨而熾，治以辛涼，是為辛金克其木，涼水沃其火，其治法例皆如此。下之二方，非為治〔病而〕設，〔此乃〕教人〔比證〕立方之〔道〕，容易〔通曉〕也。 當歸拈痛湯∶ 〔治〕濕〔熱〕為病，肢節(jié)煩痛，〔肩背〕沉重，胸膈不利，遍身疼，下注于脛，腫痛不可忍。經云∶濕淫于內，治以苦溫，羌活苦辛，透關利節(jié)〔而〕勝〔濕〕；防風甘辛，溫散經絡中留濕，故以為〔君〕。水性潤下，升麻、葛根苦辛平，味之薄〔者〕，陰中之陽，引而上行，以苦發(fā)之也。白術苦甘溫，和中除濕；蒼術體輕浮，氣力〔雄〕壯，能去皮膚腠理〔之濕〕，故以為臣。〔血〕壅而不流則痛，當歸身〔辛〕，溫以散之，使氣血各有所歸。人參、甘草甘溫，補脾養(yǎng)正氣，使苦藥不能傷胃。仲景云∶濕熱相合，肢節(jié)煩痛，苦〔參〕、黃芩、知母、茵陳者，乃苦〔以〕泄之〔也〕。凡酒制〔藥〕，以為因用。治濕不利小便，非其治也，豬苓甘溫平，澤瀉咸平，淡以滲之，又能導其留飲，故以為佐。氣味相合，上下分消，其〔濕〕氣得〔以〕宣通〔矣〕。 羌活（半兩） 防風（三錢，二味為〔君〕） 升麻（一錢） 葛根（二錢） 白術（一錢）蒼術（三錢） 當歸〔身〕（三錢） 人參（二錢） 甘草（五錢）苦參（酒浸二錢） 黃芩（一錢炒） 知母（三錢酒洗） 茵陳（五錢酒炒）豬苓（三錢） 澤瀉（三錢） 上銼如麻豆大，每服一兩，水二盞半，先以水拌濕，候少時，煎至一盞，去滓溫服，待少時，美膳壓之。 天麻半夏湯∶ 治風痰內作，胸膈不利，頭眩目黑，兀兀欲吐，上熱下寒，不得安臥，遂〔處此〕方云眼黑頭眩，虛風內作，非天麻不能治，〔故以為君〕。〔偏頭痛乃少陽也，非柴胡不能治〕；黃芩苦寒酒制炒，佐柴胡治上熱，又為引用，故以為臣。橘皮苦辛溫，炙甘草〔甘溫〕，補〔中〕益氣為佐。生姜、半夏辛溫，以治風痰；白茯苓甘〔平〕，利小便，導濕〔熱〕，引而下行，故以為使。不數(shù)服而〔見〕愈。 天麻（一錢君） 柴胡（七分） 黃芩（五分酒制） 橘皮（七分去白）半夏（一錢） 白茯苓（五分） 甘草（五分） 上銼碎如麻豆大，都作一服，水二盞，生姜三片，煎至一盞，去滓溫服。