病患不惡寒而渴者,此轉(zhuǎn)屬陽明也。(論見不大便。)服
柴胡湯已渴者,屬陽明也,以法治之。傷寒脈浮,發(fā)熱無汗,其表不解者,不可與白虎湯??视嬎瑹o表證者,白虎
人參湯主之。(渴欲飲水無表證者,太陽癥罷轉(zhuǎn)屬陽明也。下二條意同,皆太陽轉(zhuǎn)屬陽明,故渴也。)服
桂枝湯,大汗出后,大煩渴不解,脈洪大者,白虎加
人參湯主之。傷寒病若吐若下后,七八日不解,熱結(jié)在里,表里俱熱,時時惡風,大渴,舌上干燥而煩,欲飲水數(shù)升者,白虎加
人參湯主之。(王注云∶若純在表則惡風無時,今表里有熱,故時時惡風也。)傷寒無大熱,口燥渴,心煩,脈微,惡寒者,宜白虎加
人參湯。陽明病脈浮緊,口苦腹?jié)M而喘,若下后渴欲飲水,口干舌燥者,白虎加
人參湯主之。
白虎加
人參湯
石膏(碎,四兩)
知母(一兩半)
甘草(一兩)
粳米(一合)
人參(二錢)
上 咀,每服五錢,水煎溫服。
上白虎加
人參五條,治表渴脈洪小便利者。
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〔《本》〕有人初病嘔吐,俄為醫(yī)者下之,已七八日,而內(nèi)外發(fā)熱。予診之曰∶當用白虎加
人參湯。或曰∶既吐復下,且重虛矣,白虎可用乎?予曰∶仲景云∶若吐下后七八日不解,熱結(jié)在里,表里俱熱者,白虎加
人參湯正相當也。蓋始吐者熱在胃脘,而脈至今虛大,三投湯而愈。仲景既云∶傷寒若吐下后七八日不解,表里俱熱者,白虎加
人參湯主之。又云∶傷寒脈浮,發(fā)熱無汗,其表不解,不可與白虎。又云∶脈浮滑,此以表有熱,里有寒,白虎加
人參湯主之。國朝林億校正,謂張仲景于此表里自瘥矣。予謂不然,大抵白虎能除傷寒中渴,表里發(fā)熱,故前后二癥或云表里俱熱,或云表熱里寒,皆可服之。一種脈浮無汗,其表不解,全是
麻黃與
葛根癥,安可行白虎也?林億見所稱表里不同,便謂之瘥,是亦不思之過也。
太陽發(fā)熱,不惡寒而渴者,為溫病。(論見溫病?!痘钊恕份谵髦0l(fā)熱不惡寒者,以表解也,太陽病者,必頭痛身疼表未解也,此表里兩癥皆兼見。)
渴而下利屬少陰,其病但兼欲寐,小便白者,四逆湯。兼咳嘔不得眠,小便不白者,
豬苓湯。兼自利純青色水者,大承氣湯。有熱者,
白頭翁湯。(方論見下利。)
消渴,氣上沖心,心疼,饑不欲食,食則吐蛔,若下之則利不止,若欲飲水者,少少與之愈。(論見氣上沖心。)
太陽病發(fā)汗后,大汗出,胃中干,煩躁不得眠,欲得飲水者,少少與之,令胃氣和則愈。若脈浮,小便不利,微熱消渴者,五苓散主之。發(fā)汗已,脈浮數(shù),煩渴者,五苓散主之。
陽明病,脈浮緊,口苦腹?jié)M,發(fā)熱汗出不惡寒,若下后脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,
豬苓湯主之。
五苓散方
豬苓(去皮,二兩)
澤瀉(一兩)
白術(三兩)
茯苓(去皮,二兩)
桂枝(去皮,半兩)
上 咀為散,每服三錢,白湯調(diào)下。(海藏云∶五苓散當服而不服之,谷消水去形亡,必就陽明燥火,戊胃發(fā)黃,故有調(diào)胃承氣癥。不當服而服之,是為犯本,小便強利,津液重亡而成血癥,輕則
桃仁承氣湯,重則抵當湯主之。)
豬苓湯方
豬苓(去皮)
茯苓 阿膠 澤瀉 滑石(各半兩)
上 咀,每服五錢,水煎溫服,日三。
渴而頭汗,小便不利,兼脅滿,往來寒熱者,
柴胡桂枝干姜湯。兼發(fā)黃者,
茵陳蒿湯。(論見頭汗。)
表不解,心下有水氣,干嘔發(fā)熱,咳嗽而渴者,
小青龍湯去
半夏加栝蔞根湯。(論見咳。)
夏月汗出,惡寒身熱,足冷而渴者,為中暑,白虎加
人參湯及酒
黃連主之。(方見中暑。惡寒身熱者,癥似表也,足冷者不可表。)
發(fā)熱惡寒,腹?jié)M汗出,小便利而渴者,為肝乘脾,刺期門。(論見腹?jié)M。)表解不惡寒而渴者,宜白虎湯。(方論見前陽明。)
渴而脅滿,及往來寒熱,其癥未經(jīng)汗者,小
柴胡去
半夏加
人參栝蔞湯。若汗下后者,
柴胡桂枝干姜湯。(詳見脅痛并往來寒熱。)
渴而心下硬痛,日晡潮熱,不大便者,為結(jié)胸,宜大陷胸湯。若但硬不痛者,為痞,與瀉心湯。不解反渴,而小便不利者,宜五苓散。(詳見結(jié)胸痞氣二門。)
病在陽明應汗之,反以冷水 之灌之,其熱益煩,肉上粟起,意欲飲水,反不渴者,服
文蛤散。
若不瘥,與五苓湯。(論見結(jié)胸。)
文蛤散方
文蛤(一兩。即海蛤粉也。河間、丹溪多用之,大能治痰)
上一味,為散,沸湯調(diào)服方寸匕。
渴欲飲水,而不能飲者,丹田有熱,胸中有寒。(論見濕痹。)
中風發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里癥,渴欲飲水,水入則吐者,名曰水逆,五苓散主之。
渴欲飲水,若太陽發(fā)汗后大汗出,煩躁不得眠者,及厥陰病氣起沖心,心疼吐蛔者,少少與之愈。(論見前條及氣上沖。)凡得時氣病至五六日,而渴欲飲水,不能多,不當與之,何者?以腹中熱尚少,不能消之,更與水作病也。至七八日,大渴欲飲水者,猶當根據(jù)癥與之,與之常令不足,勿極意也,言能飲一斗,與五升。若飲而腹?jié)M,小便不利,若喘若噦,不可與之。忽然大汗出,是為自愈也。(《活人》云∶凡病非大渴,不可飲水,若小渴咽干者,少少咽潤之,令其胃中和乃佳。)
凡得病反能飲水,此欲愈也。但聞病飲水自愈,小渴者亦強與之,飲因成其禍,不可復救。(《活人》云∶強飲水致飲停心下滿結(jié)喘者,當以五苓散或陷胸湯主之。)下痢脈弱,脈數(shù)而渴者自愈。(論見下利。)渴而發(fā)熱,其脈不弦緊而浮弱者,汗出愈。(論見譫語。)
陽明病,汗出多而渴者,不可與
豬苓湯,以汗多胃中燥,與
豬苓湯復利其小便故也。
上《活人》云∶切戒太陽癥無汗而渴者,不可與白虎湯;陽明癥汗多而渴者,不可與
豬苓湯。然太陽渴終不可與白虎耶?太陽癥得汗后,脈洪大而渴者,方可與之也;陽明渴終不可與五苓散耶?陽明癥小便不利,汗少脈浮而渴者,方可與之也。