玉機真臟論云∶脾脈太過，則令人四肢不舉；其不及，則令人九竅不通。《靈樞》本神篇云∶脾氣虛則四肢不用；實則腹脹、涇溲不利。蓋脾虛則營衛(wèi)涸竭，不能行其氣于四肢，而為之不舉；脾實則營衛(wèi)遏絕，亦不能行其氣于四肢，而為之不舉。九竅亦然。兩經互言之者，所以窮其變也。