夢(mèng)而遺者，相火之強(qiáng)也，宜用龍膽瀉肝湯，送下五倍子丸二錢(qián)?！督?jīng)》云∶厥氣客于陰器，則夢(mèng)接內(nèi)。蓋肝主疏泄，相火鼓之，則腎雖有閉藏之權(quán)，亦拱手授之矣。不夢(mèng)而遺者，心腎之虛也，以六味丸為主，煎補(bǔ)中益氣湯送下，以升提之?；蛴眯倪^(guò)度，心不能主令，而相火用事者，亦前丸為主，而兼用歸脾湯。有命門(mén)火衰，元精脫陷，玉關(guān)不閉者，急用八味丸以壯陽(yáng)氣，使之涵乎陰精而不泄。此趙氏之法，本其師薛氏，實(shí)中庸之道也。至于景岳秘元煎、固陰煎，苓術(shù)菟絲煎，皆見(jiàn)癥治癥之方，閩中多有此陋習(xí)。 張景岳云∶精之藏制雖在腎，而精之主宰則在心。凡少年多欲之人，或心有妄想，外有妄遇，以致君火搖于上，相火熾于下，則水不藏而精隨以泄。