按∶理中、四逆二方，在白術、附子之別。白術為中宮培土益氣之品，附子為坎宮扶陽生氣之劑。故理中只理中州脾胃之虛寒；四逆能佐理三焦陰陽之厥逆也。后人加附子于理中，名曰附子理中湯，不知理中不須附子，而附子之功，不專在理中矣。蓋脾為后天，腎為先天。少陰之火，所以生太陰之土。脾為五臟之母，少陰更太陰之母。此四逆重于理中也。（柯韻伯） 四逆、理中，皆溫熱之劑。而四逆一類，總不離干姜，以通陽也，治宜下焦；理中一類，總不離白術，以守中也，治宜中焦。余藥皆相同，而功用迥別。（徐靈胎）