帝曰∶人有重身九月而喑，此何為也？岐伯曰∶胞之絡(luò)脈絕也。帝曰∶何以言之？岐伯曰∶胞絡(luò)者，系于腎，少陰之脈，貫?zāi)I系舌本，故不能言。帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶無治也，當(dāng)十月復(fù)。（《素問》） 按喑者，謂有言而無聲。故《經(jīng)》曰∶不能言。此"不能"二字，非絕不語之謂。凡人之音，出于喉嚨，發(fā)于舌本，因胎氣肥大，阻腎上行之經(jīng)，腎脈入肺中，循喉嚨，系舌本，喉者肺之部，肺主出聲，故其人切切私語，有言而人不能聽聞，故曰喑。如果腎之脈絡(luò)絕，則其病不治，豈有產(chǎn)后自復(fù)之理乎？《經(jīng)》云∶胞之絡(luò)脈絕。此"絕"字當(dāng)作"阻"字解。（張 璜） 妊娠不語，經(jīng)旨固無治法，后人不敢強立方論，獨子和以降心火為治，元臺以補心腎立法。則以胞之絡(luò)脈屬于手、足少陰二經(jīng)故也。但產(chǎn)后不語，屬敗血之入心。中風(fēng)舌喑，屬痰涎之滯絡(luò)。則胎前子喑，亦必有所感，更當(dāng)詳證參治，以補張、馬二公之未盡。（蕭慎齋）