先瀉后痢，曰脾傳腎，為賊邪，難愈；先痢后瀉，曰腎傳脾，為微邪，易醫(yī)。千古不易法也。以余論之，瀉為在脾固矣，而痢在腎，不能無(wú)議。瀉固多由于飲食所傷，而痢獨(dú)非飲食所傷乎？飲食停滯，濕熱不化，遂成稠濁，膠于腸胃，欲下不下，后重里急，明是脾病也，而以痢屬腎，何謂歟？未聞飲食之入，不由于脾而由于腎也；既云腎病，治痢常用蒼術(shù)、濃樸、黃連、木香、陳皮、白術(shù)之屬，鮮有用杜仲、牛膝、熟地者，以治腎家之病而乃用脾家之藥，其非腎病可知。要知先瀉后痢而難愈者，因其脾土先壞，而積滯方壅也，豈脾傳腎之謂耶？先痢后瀉之易愈者，以其積滯已盡，而脾尚虛也，豈腎傳脾之謂耶？蓋腎但能藏精，不能藏飲食，若痢屬腎，則飲食皆藏腎矣，豈理也哉！蓋久痢者腎必虛，未有初痢而腎即虛者。（《證治準(zhǔn)繩》）