動氣一證，即筑筑然動于臍傍，及左乳之下曰虛里者也?？贾?a>難經(jīng)》，則以臍之上、下、左、右分心、腎、肝、肺四臟而各列其證，在《傷寒論》所載亦詳。成無己曰∶動氣者，臟氣不治，正氣內(nèi)虛也。雖諸說如此，然皆未盡其要。 蓋動氣之在臍傍者，皆本于下焦之陰分，凡病關(guān)格勞損者，多有此證。其動之微，則止于臍傍上下；其動之甚，則連及虛里心脅，真若舂舂連續(xù)而渾身皆振動者。此以天一無根，故氣不能蓄藏而鼓動于下，誠真陰不守，大虛之候也。何以驗(yàn)之？但察于呼吸、饑飽之頃，可得其征。凡病此者，餒時更甚，飽時稍緩；呼出更甚，吸入稍緩。此虛甚者動必甚，虛微者動亦微，豈非虛實(shí)之明驗(yàn)乎？即病者雖常覺其振動，然無疼癢，尚不知為何故，醫(yī)家弗能詳察，亦不知為何病，此動氣之不明者久矣。但動氣之見于虛損者固多，而見于傷寒者亦不少，仲景但言其禁，而不言其治，此惟直救真陰以培根本，使其氣有所歸，無不獲效。（張景岳）