按∶古方書謂陽毒者，陽氣獨(dú)盛，陰氣暴衰，內(nèi)外皆陽，故成陽毒；謂陰毒者，陰氣獨(dú)盛，陽氣暴衰，內(nèi)外皆陰，故成陰毒。二者，或傷寒初得，便成是證；或服藥后變而成之。陽毒治以寒涼，陰毒治以溫?zé)?，藥如冰炭，何乃仲景以一方治之乎？其曰陰毒?a target="_blank" href="/zhongyi/zy9621eq/">雄黃、蜀椒，則反去其溫?zé)嵴咭?。豈非一皆熱毒傷于陰陽二經(jīng)乎？（趙以德） 陰陽二毒，與陰陽二證迥異?？贾倬皶m有陰毒之名，然其所敘之證，不過面目青、身痛如被杖、咽喉痛而已，并不言陰寒極甚之證。況其所治之方，亦不過升麻、甘草、當(dāng)歸、鱉甲而已，并不用大溫?zé)嶂帯Ｊ侵倬八^陰毒者，非陰寒之病，乃是感天地之惡毒異氣，入于陰經(jīng)，故曰陰毒耳。后人遂以陰寒極甚之證，混入仲景證中，治用附子散等溫藥，竊謂陰寒極甚之證，或內(nèi)傷冷物，或暴中陰寒，或過服涼藥所致，固可名為陰毒，然終非仲景所以立名之本意也。（王安道）