經(jīng)義 腎主耳。 ○南方赤色，入通于心，開竅于耳。 ○太陽所謂耳鳴者，陽氣萬物盛上而躍，故耳鳴也。 ○肺虛則少氣不能報息，耳聾嗌干。 ○肝虛則目KT KT 無所見，耳無所聞。（《素問》） 腎氣通于耳，腎和則耳能聞五音矣。 ○耳者，宗脈之所聚也。故胃中空則宗脈虛，虛則下溜，脈有所竭者，故耳鳴。 ○精脫者耳聾，液脫者耳數(shù)鳴。 ○髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴。（《靈樞》） 哲言 耳者腎之竅。察耳之好惡，知腎之強弱。腎為人之根本，故耳葉紅潤者生；或黃、或白、或黑、或青而枯者死；薄而白、薄而黑、或焦如炭者，皆為腎敗。若傷寒耳聾，寒熱脅痛，此屬少陽，當和解之。若陰證耳聾，舌卷、唇青，此屬厥陰，為難治也。（《傷寒五法》） 腎氣充盛則耳聰，腎氣虛敗則耳聾，腎氣不足則耳鳴，腎氣結(jié)熱則耳膿。（《證治匯補》） 耳痛、耳鳴、耳癢、耳膿、耳瘡，當從少陰正竅，分寒、熱、虛、實而治之，不可專作火與外邪治。（《趙氏醫(yī)貫》） 腎開竅于耳，心寄竅于耳，膽脈附于耳。體虛失聰，治在心腎；邪干竅閉，治在膽經(jīng)。蓋耳為清空之竅，清陽交會之所。一受風(fēng)熱火郁之邪，與水衰火亢腎虛氣厥者，皆能為患。治法不越通陽、鎮(zhèn)陰、益腎、補心、清膽等法。如溫、暑、火、風(fēng)侵竅，而為耳聾痛脹者，用連翹、山梔、薄荷、竹葉、銀花，輕可去實之法，輕清泄降。如少陽相火上郁，耳聾 脹者，用荷葉、苦丁茶、菊葉、夏枯草、蔓荊、山梔、羚角、丹皮辛涼味薄之品，清泄少陽郁熱。如心、腎兩虧，肝陽亢逆，與內(nèi)風(fēng)上旋蒙竅而為耳鳴暴聾者，用熟地、磁石、龜甲、二冬、牛膝、秋石、山萸、白芍味濃質(zhì)重之藥，壯水制陽，填陰鎮(zhèn)逆，佐以酸味入陰，咸以和陽。（《臨證指南》）