哲言
痧者,天地間之厲氣也。入于氣分,則毒中于氣而作腫作脹,入于血分,則毒中于血而為蓄、為瘀。凡遇食積痰火,氣血即因之阻滯而不散,此痧之所以由來也。故人之壯實者有痧證,即人之虛弱者亦有痧證,則痧之發(fā),何論人之虛實乎?
○痧證,先吐瀉后心腹絞痛,從穢氣而發(fā)者多。先心腹絞痛后吐瀉,從暑氣而發(fā)者多。
心胸昏悶,痰涎膠結(jié),從傷暑伏熱而發(fā)者多。遍身腫脹,疼痛難忍,四肢不舉,舌強不言,從寒郁為火毒而發(fā)者多。
○痧證,若昏迷不醒,口不能言,其心胸煩悶難過之苦,將何以辨之?宜先觀其唇舌;色黑者兇,黃者重,淡紅者較輕。蓋黃色而知內(nèi)熱,黑色而知熱極,淡紅色雖熱,然用藥不可太冷。
○痧痛而絞動者,毒壅于氣而有積也。痛而不移者,毒壅于血而有瘀也。發(fā)于上部者,毒瓦斯上壅也。纏于下部者,毒血下注也。有上吐下瀉者,痧氣上下沖激也。有煩悶 脹者,痧氣壅塞于心膈也。有惡寒發(fā)熱者,毒瓦斯遏抑于肌表也。有肢體遍痛者,毒血流滯于經(jīng)絡(luò)也。有結(jié)滯腸胃者,氣積血于而為腫、為脹也。有吐血便血者,痧毒壅于血分而為泛溢也。
有咳嗽喘急者,痧毒壅于氣分而生痰涎也。有立時悶傷者,痧毒攻心也。有腿足痿軟不能掉動者,痧毒入于血分而注于下部也。有腰脅俱痛者,痧毒阻于血分而有瘀也。有身重不能轉(zhuǎn)側(cè)者,痧之毒血壅瘀而不能轉(zhuǎn)運也。有變成腫毒潰爛者,痧血凝滯而攻壞肌膚也。
○痧證,最忌熱酒熱湯米食諸物,飲此則輕者必重,重者立斃。亦有吃米食諸物,結(jié)成痧塊,日久變疾難療。
○痧證略松,胸中覺餓,驟食即復,必耐一、二日,乃可保全。
○痧證;心胸高起如饅HT 者不治;角弓反張者死;腰背心胸左右有一點痛者不治;脅肋痛者不治;四肢腫痛者難治;鼻如煙煤者死;舌卷囊縮者死;昏迷不醒,放痧不出,服藥不應(yīng)者死;痧塊大痛者死。(《
痧脹玉衡》)
補編
痧證,實者犯之,固即以有余治之;而虛者犯之,亦當以有余治之。蓋有余者非有余于本,原乃有余于痧毒也。夫人有痧毒,如家之遇賊寇也。人有虛實,如家之有濃薄也。若賊寇入室,豈以家之資薄不驅(qū)而出之乎?
可知家有賊寇,必先驅(qū)之為是。人有痧毒,亦無不先驅(qū)之為是也。故痧發(fā)不論虛實,驅(qū)毒在所當先,溫補必施于收后,此痧之所以有實無虛也。
○痧者,熱毒也。誤飲熱湯,則痧筋隱而不見,即筋略見,放之血不流,刮之痧不出者,此熱湯之為害也。急飲冷水解之,然后再放而血流,再刮而痧出矣。又有痧毒方發(fā),而為食滯所阻,凝結(jié)于中,放刮不出者,此食積之為害也。當先消食而再放刮。又有痧毒凝滯,而于血不流,阻于胸腹,雖放刮有不盡者,當先散瘀而后放刮。又有痧毒方發(fā),而遇惱怒氣逆助脹,致放刮難盡者,當先順氣,再行放刮,如此則痧毒可漸消矣。
○痧氣壅遏于中,故作痛脹,用
荊芥、
防風之類,從表而散也;用
青皮、
陳皮之類,從中而消也;用
枳實、
大黃之類,從大便而下也;用
木通、
澤瀉之類,從小便而行也;用
山楂、卜子之類,治其食之阻也;用銀花、
紅花之類,治其血之壅也;用
檳榔、蓬術(shù)之類,治其積之滯也。
○痧筋有見,有微見,有乍隱乍見,有伏而不見。痧筋之見者,毒入血分居多,乍隱乍見者,毒入氣分居多。微見者,毒阻氣分居多。
伏而不見者,毒結(jié)血分居多。夫痧筋之見者,人知刺而放之矣。其微見者,乃痧毒阻于腸胃,致筋不能大顯,故雖刺而無血,即微有血,亦點滴不流,治宜通其腸胃,則筋自見,然后刺放。若乍隱乍見者,人知俟其見而放之。至有伏而不見者,雖欲放而無可放,人未有能識其為痧,受其害而不覺。若斯者,當從其脈之不合于證而辨之,又當察其所發(fā)之病在緩,所見之證倏而急者,即病與證之不合,更可辨也。治法∶結(jié)于血者散其瘀,結(jié)于食者消其食,結(jié)于痰者治其痰。則結(jié)散之后,痧筋自見,然后刺放,其痧可得而治也。
○肌膚痧,用油鹽刮之,則痧毒不內(nèi)攻。血肉痧,看青紫筋刺之,則毒有所泄。腸胃脾肝腎三陰經(jīng)絡(luò)痧,治之須辨經(jīng)絡(luò)臟腑在氣在血,則痧之攻內(nèi)者,可消可散,而絕其病根也。放痧有十∶一、頭頂百會穴;一、印堂;一、兩太陽穴;一、喉中兩旁;一、舌下兩旁;一、雙乳;一、兩手十指頭;一、兩臂彎;一、兩足十指頭;一、兩腿彎。(《
痧脹玉衡》)
嘗考方書,從無痧證之名。惟觸犯臭穢而腹痛吐逆,俗以瓷器蘸油刮其背脊,隨發(fā)紅斑者,謂之痧。甚則欲吐不吐,欲瀉不瀉,干嘔絞痛者,曰絞腸痧。近時有感惡毒異氣而驟發(fā)黑痧,其證卒然昏倒,腹痛面黑,不呼不叫,如不急治,兩、三時即斃。有微發(fā)寒熱,腹痛麻瞀嘔惡神昏者,或 汗出,或隱隱發(fā)斑者,此毒邪發(fā)于表也。亦有發(fā)即瀉利厥逆,腹脹無脈者,此毒邪內(nèi)伏,不能外達也,其患最暴?!督?jīng)》謂邪氣入于臟腑,雖不病而卒死者是也。初覺先將紙捻點淬頭額,即以
蕎麥取末三錢,溫湯調(diào)服即安。蓋
蕎麥能滌腸胃滓穢,降氣寬胸,而治濁滯為痧毒之專藥。其有毒甚面黑者,急于兩膝后委中穴砭出黑血,以泄毒邪。蓋驟發(fā)之病,勿慮其虛,非此急奪,束手待斃。以此病起于漠北,流入中原,故以番痧目之。原夫此病,與瘴癘相似,瘴則觸冒山嵐瘴氣,此則觸冒惡毒異氣。又與時行疫癘不殊,但時疫則沿門闔境傳染,此則一人驟感,死于一日、半日之間,不似時疫之可以延日也。又與傷寒之伏氣相似,但伏氣熱毒自里達表,此則驟感異氣,無分表里臟腑。亦不似中寒 暑,本虛不勝寒暑之暴也。又與霍亂相似,但霍亂是客邪與水谷之氣相并,此則正氣暴逆不能與邪相抗也。又與關(guān)格相似,但關(guān)格是上下不通,病純屬里,此則兼有斑痧表證也。大略與臭毒相類,然臭毒所觸穢氣,此則觸冒惡毒,較之尤劇。初起昏憒不省,脈多沉匿不顯,或渾渾不清,勿以腹痛足冷而與溫藥。倘
蕎麥一時難得,或服之不應(yīng),即宜理氣為先,如香蘇散加
薄荷、
荊芥,辛涼透表。次則辟邪為要,梔豉湯加
牛蒡、生
甘草解毒和中。
表熱勢甚,清熱為急,
黃芩湯加
連翹、
木通分利陰陽。如見煩擾腹脹,脈來數(shù)疾,急投涼膈散,則毒從下奪。
若熱劇神昏,雖合三黃,多不可救。若煩渴引飲遺尿,速清陽明,白虎湯加蔥、豉,使毒從表化。若斑點深赤,毒在血分者,濃煎茺蔚,少投生蜜,放溫恣服,取效最捷,以其專下惡血也?;蚣?a target="_blank" href="/zhongyi/zy4801ch/">萊菔汁者,取其散血之功也。
以上諸法,惟未經(jīng)誤藥,庶可挽回一、二。若病家疑信未真,慎毋輕治,變生反掌,取咎未便。且有誤認傷寒而與發(fā)散,周身 紫如云而死者;亦有誤認麻疹與
檉柳櫻桃核湯,咽痛失音而死者,以其卒犯惡毒異氣,無以脈診,故辨治尤難。近世多用火淬砭刺,須知因感惡毒異氣而致者,此屬外因,火淬為當。因觸臭毒穢氣而致者,屬不內(nèi)外因,非砭刺不足以奪其勢。然刺之無血,不可救也。(《
張氏醫(yī)通》)
脈候
凡證類太陽寒熱,其脈或長或短,時大時小,忽有忽無,如祟脈者,即為痧證。(《痧證集要》)
痧證之脈,與他證不同。如傷寒、傷風,自有傷寒、傷風之脈;若兼痧證,其脈必變,病必兇暴。
○痧毒阻抑經(jīng)絡(luò),故其脈多沉伏,與陰證脈相似,一服溫補藥,立刻變幻。余嘗見有沉微或伏之脈,一似直中三陰,設(shè)外證稍有不合,即取痧筋驗之,有則為痧,無為陰證,施治用藥,庶乎不失。俟放痧服藥后,經(jīng)絡(luò)通而不阻,按其脈便不復如前矣。
○痧毒沖激于經(jīng)絡(luò)血肉之分,其脈亦有洪數(shù)或沉緊,或大而無倫,或洪實有力,種種不一。若脈證不合,盒飯審其痧筋有無,有則候其放后,再診脈之何如,以斷病之寒熱虛實。
○痧證脈微細者生,實大急數(shù)者重,洪大無倫者兇。一部無脈者輕,一手無脈者重,兩手無脈者死。六脈無根,諸怪脈見,放痧服藥不應(yīng)者死。(《
痧脹玉衡》)
選案
予荊人于初寒時,中陰寒痧毒,嘔惡,胸腹攪痛,勢不可當。用鹽湯探吐,痛不為減,連吐數(shù)次,氣愈升,痛愈劇,上塞喉嗌,聲不能出,水不可入,危在頃刻。因憶先年曾得刮痧法,擇一瓷碗,別用熱湯入香油一、二匙,將碗口蘸油湯內(nèi),令其暖滑,覆執(zhí)其碗于病者背心,輕輕向下刮之,以漸加重,碗干而寒,再浸再刮。
良久胸脹漸寬,始能出聲,頃之腹響,大瀉如傾,其痛遂減,瀉后得睡,通身癢極,發(fā)出疙瘩風餅,不計其數(shù)。
愈后細窮其義,蓋五臟之系,咸附于背,向下刮之,則邪氣隨降。凡毒瓦斯上行則逆,下行則順。雖近有兩臂刮痧之法,然毒深病急,非刮背不可。至若風餅之由,正以寒毒之氣充塞,表里經(jīng)臟俱閉,臟氣未調(diào),則表亦不解;表邪未散,則臟必不和。此其表里相關(guān),義自如此,故治分緩急,權(quán)衡在人矣。(張景岳)
一商初到吳會,暢飲酣歌,席間霎時不安,索姜湯一啜而逝。又有朔客到楓混堂洗澡,忽眩暈嘔逆,到舟即斃。繼有醫(yī)者飯后寒熱腹痛,手足逆冷,不終夕而殂。更有文學鄉(xiāng)居到郡作吊,歸即腹痛,坐立不安,語言不次,六脈模糊,是夜即便捐館。又有少年新婚,陡然腹痛麻瞀,或令飲火酒半甌,腹痛轉(zhuǎn)劇,旋增顱脹,身發(fā)紅點,與
蘆根汁飲之,得吐乃解。后有一人鼻衄口燥,胸腹略見紅斑,啜童子小便稍安,醫(yī)與蔥豉濃煎,仍入童便,得吐汗而痊。(《
張氏醫(yī)通》)
附方
防風散痧湯 痧證有因于風者,此方主之。
防風、
荊芥、
細辛、
枳殼、
陳皮、
金銀花。
陳皮濃樸湯 痧證有因于氣阻者,此方主之。
陳皮、濃樸、
烏藥、
青皮、
山楂。
桃仁紅花湯 治痧證血結(jié)不散之劑。
桃仁、
紅花、
蘇木、
青皮、
烏藥、
獨活、白
蒺藜。
沉香郁金散 治痧氣寒凝之劑。
沉香、
郁金、
木香、
降香、
烏藥細辛。共為細末,每服三分,
砂仁湯調(diào)下,稍冷服。
冰硼散 治痧證咽喉腫痛。
冰片、
硼砂、元明粉、
天竺黃。共研細末,吹入喉中。
寶花散 治痧之仙劑。
郁金、
細辛、
降香、
荊芥。共為細末,每服三匙,清茶調(diào)下,稍冷服。
急救神方 治痧證牙緊目閉,喉腫,心腹絞痛危候。牙皂、
細辛、
防風、
白芷、
薄荷、
半夏、
陳皮、
桔梗、
甘草、
木香、枯礬、
雄黃、
貫眾、
朱砂。共為細末裝入瓷瓶。每用三分,先吹鼻內(nèi),再用淡姜湯沖服一錢,服后以紅紙捻照心窩、背心、舌底三處見有紅點,用銀針挑破。
刺腿彎痧筋法 腿彎上下有細筋,或紫或紅,即是痧筋。刺之有紫黑毒血出。其腿上大筋不可刺,刺亦無血,反令人心煩。腿兩彎硬筋不可刺,恐令人筋吊臂彎。筋色亦如此辨之,至頂心用針,惟取挑破,略見微血,以泄沙毒,不可直刺,指尖刺近指甲,令人頭眩。一應(yīng)刺法,不過針鋒微入,不必深入。
刮痧法 背脊頸骨及胸脅兩臂等處,用銅錢或刮舌蘸香油刮之。頭額腿上用麻線蘸香油刮之。大小腹軟肉用
食鹽擦之。
擦羊毛痧法 其證憎寒壯熱,頭身脹痛,嘔惡煩悶。先用
生姜擦胸背肢體,再用青布蘸熱水頻擦,有白毛隨出即愈。亦有用粽糕擦者。湖北多有此證,稱為羊毛痧。