《醫(yī)理真?zhèn)?/a>》刊行于同治八年（公元 1869 年），該書以理論指導(dǎo)臨床，從臨床來(lái)驗(yàn)證理論，其卷一除約述祖國(guó)醫(yī)學(xué)基本理論知識(shí)外，有辨認(rèn)一切陽(yáng)虛癥法，辨認(rèn)一切陰虛癥法二目，分辨陽(yáng)虛、陰虛病情、病象各異，隨即于卷二、卷三分別列舉陽(yáng)虛癥問(wèn)答、陰虛癥問(wèn)答各數(shù)十條實(shí)例，一一加以說(shuō)明，卷四更就雜問(wèn)及認(rèn)病捷要總訣、用藥金針，一一指出，均極切實(shí)用而便于掌握。因其所長(zhǎng)尤在治陽(yáng)虛癥，屢用大劑量姜、桂、附治愈許多群醫(yī)束手的重病患者，被人們尊稱為“鄭火神”。今讀其書，陽(yáng)虛、陰虛各立專卷，病況不同，方藥亦異，而各盡其圓通之妙，故雖長(zhǎng)于治陽(yáng)虛癥，實(shí)亦不能以偏概全。北京中醫(yī)學(xué)院任應(yīng)秋教授在研究《傷寒論》的流派中稱其與曹穎甫、惲鐵樵、陸淵雷等同為近代具有代表性的傷寒學(xué)家，肯定其在醫(yī)學(xué)史上的地位。西南地區(qū)名醫(yī)如云南中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)吳佩衡，成都中醫(yī)學(xué)院教授吳棹仙等俱受其影響。惟其書出版已逾百年，世變屢更，迄今很難覓得。值此文化科學(xué)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴之盛世，競(jìng)相整理古籍文獻(xiàn)以為今用，如此理論與實(shí)踐相結(jié)合，至今仍有實(shí)用價(jià)值之名著，實(shí)有重印以廣流傳之必要。但原書文筆簡(jiǎn)煉，義蘊(yùn)尚待發(fā)揮，爰就平日學(xué)習(xí)所得及臨床經(jīng)驗(yàn)，先對(duì)《醫(yī)理真?zhèn)?/a>》一書，加以點(diǎn)校，并為之闡釋。其中少數(shù)囿于時(shí)代、成見之論，不作刪改，以保持原貌，但加以說(shuō)明。至于明顯的錯(cuò)訛字句，則隨文予以訂正，以求其更易于閱讀而便于應(yīng)用，但一般不出校語(yǔ)，以“（ ）”標(biāo)明錯(cuò)文，脫文或衍文，校改后之正字或補(bǔ)入者，則用“〔 〕”標(biāo)出。又原文間有雙行小字夾注，今改用五號(hào)仿體單行，注文前后加圓括以示區(qū)分，原著價(jià)值早有定評(píng)，闡釋限于水平，疏誤自知不免，幸祈讀者不吝指正。 又本書在草創(chuàng)過(guò)程中，蒙成都中醫(yī)學(xué)院研究員、原副院長(zhǎng)侯占元親切關(guān)懷；四川華西中醫(yī)藥研究所所長(zhǎng)吳傳先惠借資料；初稿完成后，經(jīng)成都中醫(yī)學(xué)院戴佛延教授，四川省文史研究館夏順均館員惠閱，提示許多寶貴意見，加以修改。定稿后，更承成都中醫(yī)學(xué)院郭子光教授于百忙中親自審閱，并為撰序；全國(guó)知名學(xué)者、北京大學(xué)教授王利器為原書作者鄭欽安撰傳；國(guó)務(wù)院古籍整理領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)李一氓親為題簽；知名人士廖沫沙題寫扉頁(yè)，巴蜀書社編輯同志審核出版。均付出了辛勤勞動(dòng)，謹(jǐn)在此并致謝忱。 唐步祺 一九八七年十一月于成都