【本經(jīng)】牡桂。味辛溫。主上氣咳逆，結(jié)氣喉痹，吐吸，利關(guān)節(jié)，補(bǔ)中益氣。久服通神，輕身不老。生山谷。 味甘、辛，氣香，性溫。入足厥陰肝、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。入肝家而行血分，走經(jīng)絡(luò)而達(dá)營(yíng)郁，善解風(fēng)邪，最調(diào)木氣，升清陽(yáng)脫陷，降濁陰沖逆，舒筋脈之急攣，利關(guān)節(jié)之壅阻，入肝膽而散遏抑，極止痛楚，通經(jīng)絡(luò)而開(kāi)痹澀，甚去濕寒，能止奔豚，更安驚悸。 《傷寒》桂枝湯，桂枝三兩，芍藥三兩，甘草二兩，大棗十二枚，生姜三兩。治太陽(yáng)中風(fēng)，頭痛發(fā)熱，汗出惡風(fēng)。以營(yíng)性發(fā)揚(yáng)，衛(wèi)性斂閉，風(fēng)傷衛(wèi)氣，泄其皮毛，是以汗出。風(fēng)愈泄而衛(wèi)愈斂，郁遏營(yíng)血，不得外達(dá)，是以發(fā)熱。甘草、大棗，補(bǔ)脾精以滋肝血，生姜調(diào)臟腑而宣經(jīng)絡(luò)，芍藥清營(yíng)中之熱，桂枝達(dá)營(yíng)氣之郁也。 桂枝人參湯，桂枝四兩，人參、白術(shù)、炙甘草、干姜各三兩。治太陽(yáng)傷寒，表證未解，而數(shù)下之，利下不止，心下痞硬。以誤下傷其中氣，己土陷下而為泄，戊土逆上而為痞，而表證猶存。人參湯理中氣之紛亂，桂枝解表邪之怫郁也。 桂枝甘草湯，桂枝四兩，甘草二兩。治太陽(yáng)傷寒，發(fā)汗過(guò)多，叉手自冒其心，心下悸動(dòng)，欲得手按者。以陽(yáng)亡土敗，木氣郁勃，欲得手按，以定撼搖，甘草、桂枝，培土以達(dá)木也。 桂枝加桂湯，桂枝五兩，芍藥三兩，甘草二兩，大棗十二枚，生姜三兩。治太陽(yáng)傷寒，燒針發(fā)汗，針處被寒，核起而赤，必發(fā)奔豚，氣從小腹上沖心胸者。以汗后陽(yáng)虛脾陷，木氣不達(dá)，一被外寒，閉其針孔，木氣郁動(dòng)，必發(fā)奔豚。若氣從小腹上沖心胸，便是奔豚發(fā)矣。先灸其針孔，以散其外寒，乃以桂枝加桂，疏乙木而降奔沖也。 凡氣沖心悸之證，皆緣水旺土虛，風(fēng)木郁動(dòng)之故。苓桂術(shù)甘湯，方在茯苓。治太陽(yáng)傷寒，吐下之后，心下逆滿，氣上沖胸，又發(fā)汗動(dòng)經(jīng)，身為振振搖者。《金匱》桂苓五味甘草湯，桂枝四兩，茯苓四兩，五味半升，甘草三兩。治痰飲咳逆，服小青龍湯后方在麻黃。飲去咳止，氣從少腹上沖胸咽者。與桂苓五味甘草，治其沖氣。防己黃芪湯方在防己。治風(fēng)濕脈浮身重，氣上沖者，加桂枝三分。傷寒太陽(yáng)病下后，其氣上沖者，與桂枝加桂湯。茯苓桂枝甘草大棗湯，方在茯苓。治太陽(yáng)傷寒汗后，臍下悸動(dòng)，欲作奔豚者。《傷寒》理中丸，方在人參。治霍亂吐利，若臍上筑者，腎氣動(dòng)也，去術(shù)，加桂四兩。《傷寒》四逆散，方在甘草。治少陰病，四逆，悸者，加桂五分。以足之三陰，自足走胸，乙木生于癸水而長(zhǎng)于己土，水寒土濕，脾氣郁陷，乙木抑遏，經(jīng)氣不暢，是以動(dòng)搖。其始心下振悸，枝葉之不寧也，及其根本搖撼，臍下悸作，則木氣奔突，勢(shì)如驚豚，直沖于胸膈咽喉之間。桂枝疏肝脾之郁抑，使其經(jīng)氣暢達(dá)，則悸安而沖退矣。 烏梅丸，方在烏梅。治厥陰病，氣上沖心，心中疼熱，食則吐蛔。以木郁則蟲(chóng)化，木氣勃升，故沖擊而作痛。桂枝疏木達(dá)郁，下沖氣而止心痛也。 《金匱》桂姜枳實(shí)湯，桂枝三兩，生姜三兩，枳實(shí)五兩。治心中懸疼，氣逆痞塞。以膽胃不降，心下痞塞，礙乙木上行之路，沖擊而生疼痛。枳、姜降濁而瀉痞，桂枝通經(jīng)而達(dá)木也。 《外臺(tái)》柴胡桂枝湯，柴胡四兩，黃芩二兩半，半夏二合半，甘草一兩，芍藥兩半，大棗六枚，生姜、桂枝各一兩半，人參一兩半。治心腹卒痛。以甲木郁則上克戊土，而為心疼，乙木郁則下克己土，而為腹疼。小柴胡補(bǔ)土而疏甲木，芍藥、桂枝，清風(fēng)而疏乙木也。此本太陽(yáng)少陽(yáng)合病之方。少陽(yáng)傷寒，肢節(jié)煩疼，微嘔，心下支結(jié)，是少陽(yáng)之經(jīng)證也。而外見(jiàn)發(fā)熱惡寒，是太陽(yáng)之經(jīng)證也。故以柴胡而加桂枝，雙解太少之經(jīng)。然心腹疼痛之理，亦不外是也。 《金匱》桂甘姜棗麻附細(xì)辛湯，桂枝三兩，甘草二兩，生姜三兩，大棗十二枚，麻黃二兩，附子一枚，細(xì)辛三兩。治氣分、心下堅(jiān)，大如盤(pán)，邊如旋杯。氣分，清陽(yáng)之位，而濁氣痞塞，心下堅(jiān)，大如盤(pán)，邊如旋杯，此下焦陰邪逆填于陽(yáng)位也。陰邪上逆，原于水旺而土虛，甘、棗補(bǔ)其土虛，附子溫其水寒，姜、桂、細(xì)辛，降其濁陰，麻黃瀉其滯氣也。 桂枝茯苓丸，桂枝、芍藥、丹皮、桃仁、茯苓等分。治妊娠，宿有癥病，胎動(dòng)漏血。以土虛濕旺，中氣不健，胎妊漸長(zhǎng)，與癥病相礙，中焦脹滿，脾無(wú)旋運(yùn)之路，陷遏乙木，郁而生風(fēng)，疏泄失藏，以至血漏。木氣郁沖，以致胎搖。茯苓瀉濕，丹皮、桃仁，破癥而消瘀，芍藥、桂枝，清風(fēng)而疏木也。 桂枝芍藥知母湯，桂枝、白術(shù)、知母、防風(fēng)各四兩，芍藥三兩，生姜五兩，麻黃、甘草、附子各二兩。治肢節(jié)疼痛，腳腫，身羸，頭眩，欲吐，以四肢稟氣于脾胃，中脘陽(yáng)虛，四肢失養(yǎng)，濕傷關(guān)節(jié)，而生腫痛。濁陰阻格，陽(yáng)不下濟(jì)，郁升而生眩暈，逆行而作嘔吐。術(shù)、甘培土以障陰邪，附子溫下而驅(qū)濕寒，知母清上而寧神氣，桂、芍、姜、麻，通經(jīng)而開(kāi)痹塞也。 八味腎氣丸，方在地黃。治婦人轉(zhuǎn)胞，不得小便。男子虛勞腰痛，少腹拘急，小便不利。男子消渴，小便反多。以木主疏泄，職司水道，水寒土濕，木氣抑郁，疏泄不遂，而愈欲疏泄。泄而弗暢，則小便不利，泄而失約，則小便反多，桂枝疏木以行疏泄也。其短氣有微飲者，宜從小便去之，苓桂術(shù)甘湯主之，腎氣丸亦主之，桂枝善行小便，是以并瀉水飲也。 桂枝附子湯，方在附子。治風(fēng)濕相摶，骨節(jié)疼痛，小便不利，大便堅(jiān)，小便利者，去桂，加術(shù)。便利而去桂者，木達(dá)而疏泄之令行也。 桂枝辛溫發(fā)散，入肝脾而行營(yíng)血。風(fēng)傷衛(wèi)氣，衛(wèi)閉而遏營(yíng)血，桂枝通達(dá)經(jīng)絡(luò)，瀉營(yíng)郁而發(fā)皮毛，故善表風(fēng)邪。 肝應(yīng)春，而主生，而人之生氣充足者，十不得一。即其有之，亦壯盛而不病，病者，皆生氣之不足者也。蓋木生于水而長(zhǎng)于土，水溫土燥，陽(yáng)氣升達(dá)，而后生氣暢茂。水寒土濕，生氣失政，于是滯塞而克己土，以其生意不遂，故抑郁而作賊也。肝病則燥澀堙瘀，經(jīng)脈亦病。木中孕火，其氣本溫，溫氣存則郁遏而生風(fēng)熱，溫氣少則風(fēng)熱不作，純是濕寒。其濕寒者，生氣之衰，其風(fēng)熱者，亦非生氣之旺，此肝病之大凡也。 桂枝溫散發(fā)舒，性與肝合，得之臟氣條達(dá)，經(jīng)血流暢，是以善達(dá)脾郁。經(jīng)脈榮舒而條風(fēng)扇布，土氣松和，土木雙調(diào)矣。土治于中，則樞軸旋轉(zhuǎn)而木氣榮和，是以既能降逆，亦可升陷，善安驚悸，又止奔豚。至于調(diào)經(jīng)開(kāi)閉、疏木止痛、通關(guān)逐痹、活絡(luò)舒筋，噎塞痞痛之類(lèi)，遺濁淋澀之倫，泄穢、吞酸、便血之屬，胎墜脫肛、崩中帶下之條，皆其所優(yōu)為之能事也。大抵雜證百出，非緣肺胃之逆，則因肝脾之陷，桂枝既宜于逆，又宜于陷，左之右之，無(wú)不宜之，良功莫悉，殊效難詳。凡潤(rùn)肝養(yǎng)血之藥，一得桂枝，化陰滯而為陽(yáng)和，滋培生氣，暢遂榮華，非群藥所能及也。 去皮用。