按經(jīng)水先期而來(lái),諸書(shū)皆稱虛中有熱,為太過(guò),為氣之盈,多以四物湯加芩、連、
阿膠之類治之,以為血中有熱,熱清而血不妄動(dòng),經(jīng)自如常。予謂不盡屬熱,多有元?dú)馓摚源孀ⅲΣ荒茌d,故先期而下。其人定見(jiàn)面白無(wú)神,少氣懶言,稍有勞動(dòng),心惕氣喘,脈細(xì)而微,亦或浮空。此等法當(dāng)溫固元?dú)鉃橹鳎坏猛攒诉B四物治之。果系可服芩連四物者,人必精神健旺,多暴怒,抑郁,言語(yǔ)、起居、動(dòng)靜一切有神,如此分處,用藥庶不錯(cuò)誤。