凡脈證不相合，必有一真一假，須細(xì)辨之。如外雖煩熱，而脈見(jiàn)微弱者，必虛火也。腹雖脹滿，而脈見(jiàn)微弱者，必胃虛也。虛火虛脹，其堪攻乎？此宜從脈之真虛，不從證之假實(shí)也。其有本無(wú)煩熱，而脈見(jiàn)洪數(shù)者，非火邪也。本無(wú)脹滯，而脈見(jiàn)弦強(qiáng)者，非內(nèi)實(shí)也。無(wú)熱無(wú)脹，其堪瀉乎？此宜從證之真虛，不從脈之假實(shí)也。如寒邪內(nèi)傷，或食停氣滯，而心腹急痛，以致脈道沉伏，或促或結(jié)，此以邪閉經(jīng)絡(luò)而然。既有痛脹等實(shí)證可擄，則脈之虛乃假虛，當(dāng)從證不從脈。又若傷寒，四肢厥逆，寒戰(zhàn)，而脈見(jiàn)數(shù)滑，此由內(nèi)熱格陰。何以知之？以病由傳經(jīng)漸致，并非直中陰經(jīng)，從無(wú)熱證轉(zhuǎn)寒之理，既有數(shù)滑之脈可據(jù)，則外證之虛為假虛，亦從脈不從證也。