近世醫(yī)理不明，醫(yī)學(xué)荒雜，治病不辨三因虛實(shí)，一概籠統(tǒng)用藥，以致虛虛實(shí)實(shí)，殺人如麻，曷勝悼嘆！良由不肯留心前人論病論脈論治諸說(shuō)，遂至越規(guī)矩，棄繩墨，師心自用。若欲脫去陳方舊論，而獨(dú)辟新奇，殊不知仲景而下，如河間、丹溪、東垣、潔古、海藏諸賢，衡證衡脈，用藥立方，絲絲入扣，不偏不倚，如物之有衡焉。法有定衡，不及于衡者，擴(kuò)而充之；太過(guò)于衡者，約而斂之，庶可以起沉 而不誤人。命余早歲業(yè)醫(yī)，深陋俗習(xí)，渴欲抗衡前人，以為近日醫(yī)流砥柱，匯采前人論病論脈論治，精確不磨之說(shuō)，以成上下卷，標(biāo)其目為醫(yī)衡，垂作模楷，則三因辨，虛實(shí)分，自無(wú)籠統(tǒng)用藥之弊，不特后學(xué)可為衡鑒。即余之惟日孳孳，長(zhǎng)恐誤人者，亦未嘗敢越比衡中也，竊愿持衡不失，得進(jìn)而抗衡前人，斯幸矣！ 古吳葉桂天士書(shū)