主治攣引強(qiáng)急也。旁治咳嗽、奔豚、煩躁、身疼、脅痛、腹中痛。 【考證】 十棗湯證曰∶引脅下痛。又曰∶咳煩、胸中痛。 葶藶大棗湯證曰∶咳逆上氣、喘鳴迫塞。又曰∶不得息。 以上二方，以大棗為君藥，一則十枚，一則十二枚。 苓桂甘棗湯證曰∶欲作奔豚。 越婢湯，證不具也。（說在《類聚方》） 生姜甘草湯，證不具也。（說在互考中） 以上三方，大棗皆十五枚。 甘麥大棗湯證曰∶臟躁、喜悲傷。 以上一方，大棗十枚。 小柴胡湯證曰∶頸項(xiàng)強(qiáng)。又云∶脅痛。 小建中湯證曰∶急痛。 大青龍湯證曰∶身疼痛、汗不出而煩躁。 黃連湯證曰∶腹中痛。 葛根湯證曰∶項(xiàng)背強(qiáng)。 黃芩湯，證不具也。（說在《類聚方》） 桂枝加黃 湯證曰∶身疼重、煩躁。 吳茱萸湯證曰∶煩躁。 以上八方，大棗皆十二枚。 上歷試此諸方。皆其所舉諸證，而有攣引強(qiáng)急之狀者，用大棗則治矣，不則無效也。且也十棗湯，大棗為君藥，而有引痛證，斯可以為征已。 【互考】 甘麥大棗湯條，有喜悲傷證，此毒之逼迫也，故用大棗以治攣引強(qiáng)急，用甘草、小麥以緩迫急也。 苓桂甘棗湯條，有奔豚證，此其毒動(dòng)而上沖，有攣引強(qiáng)急之狀者，故用大棗也；生姜甘草湯證曰∶咳唾涎沫不止。為則按∶若之人患，胸中有攣引強(qiáng)急之狀，故用大棗居多也。 為則按∶仲景氏用大棗、甘草、芍藥，其證候大同而小異，要在自得焉耳。 【辨誤】 大棗養(yǎng)脾胃之說，非古也，不取焉。古人云∶攻病以毒藥，養(yǎng)精以谷肉果菜。夫攻之與養(yǎng)，所主不同，一物而二義。如曾晰之于羊棗，好而食之是養(yǎng)也。如十棗湯，用大棗，惡而不避，是攻也。無他嗜好之品，而充食用，則為養(yǎng)也。而充藥物，則為攻也。十棗湯，大棗為君，而治攣引強(qiáng)急，豈以為養(yǎng)哉？ 【品考】 大棗 漢種者為良。其品核小而肉濃也，不去核而銼用之。