主治水也。 【考證】 木防己湯證曰∶支飲。 防己茯苓湯證曰∶四肢腫。 防己黃 湯證曰∶身重。又曰∶腫及陰。 以上三方，防己皆四兩。 己椒藶黃丸證曰∶腸間有水氣。 以上一方，防己一兩。 上歷觀此諸方，其治水也明矣，未見施諸他證者也。 【互考】 木防己湯，人參為君，故治心下痞堅(jiān)而有水者。防己茯苓湯，茯苓為君，故治四肢聶聶動而水腫者。防己黃 湯，黃 為君，故治身重汗出而水腫者。仲景氏用防己，未見以為君藥者也，而其治水也的然明矣。 【品考】 防己 有漢木二種。余家用所謂漢防己者也。為則按∶木防己，出漢中者，謂之漢防己，譬如漢術(shù)遼五味子也。后世岐而二之，其莖謂之木防己，可謂誤矣。余試用所謂木防己者，終無寸效。而所謂漢防己者，能治水也，于是斷乎用之。陶弘景曰∶大而青白色虛軟者好，墨點(diǎn)木強(qiáng)者不佳。李當(dāng)之曰∶其莖如葛蔓延，其根外白內(nèi)黃，如桔梗，內(nèi)有黑紋，如車輻解者良。頌曰∶漢中出者，破之文作車輻解，黃實(shí)而香，莖梗甚嫩、苗葉小類牽牛。折其莖，一頭吹之，氣從中貫，如木通然。它處者青白虛軟，又有腥氣，皮皺，上有丁足子，名木防己．蘇恭曰∶木防己，不任用也。