神氣相須不去離 夫神之無(wú)氣，若魚(yú)之去泉。氣之去神，如燈之無(wú)火。不可去離也。 深明翻恐世人疑 將神合氣，化入無(wú)形。有無(wú)之理，亦不執(zhí)滯。若深明之，廣學(xué)人疑惑。蓋人有智識(shí)明昧淺深者也。 且緣凡圣行持別 圣人不視外色，不聽(tīng)外聲，不思外事，神凝氣合。凡俗以貪妒為心，勞神役智，故圣人行神與氣合之事也。 非絕神壚安得之 倘去就之未歸，即神氣之不合，實(shí)如貓捕鼠。同聲相應(yīng)，同氣相求，自此則可結(jié)胎育嬰。 換之臭質(zhì)，回顏返老。煉冗冗之凝軀，或發(fā)火以焚身，或化金而成骨，或則脫落滓滯，或則凝撮真如。入不二之玄門(mén)，盡無(wú)窮之至理。是知神與氣舍，方有滋應(yīng)。用隨其所歸，是非深淺而通變化之道者也。