□ 〔原文〕一法∶以兩手著頭上相叉，長(zhǎng)氣即吐之，坐地緩舒兩腳，以兩手外抱膝中，疾低頭入兩膝間，兩手交叉頭上十三通，愈三尸也。 〔解說(shuō)〕把兩手交叉放在頭上，長(zhǎng)吸氣即吐出。坐在地上，慢慢地伸展兩腳，用兩手從外邊將膝抱起，急低頭進(jìn)入兩膝之間，這樣兩手交叉抱頭上行功十三遍，可治三尸病。 □ 〔原文〕二法∶叩齒二七過(guò)，取咽氣二七。如三百通乃止。為之二十日，邪氣悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，三蟲(chóng)伏尸皆去，面體光澤也。 〔解說(shuō)〕叩齒十四次，吞氣咽下十四次，為一通，如此做三百通為止。連做二十日，可使體內(nèi)邪氣都消除；做六十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏于體內(nèi)的三蟲(chóng)和伏尸均可消除，使人精神煥發(fā)，面體光澤。 【小結(jié)】 癆瘵即是肺癆病，也就是肺結(jié)核病。古人認(rèn)為人身中有作祟損人，使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲(chóng)”等。《諸病源候論》“卷二十三·尸病諸候”說(shuō)∶“人身內(nèi)自有三尸諸蟲(chóng)，與人俱生，而此蟲(chóng)忌惡（禁忌邪惡，犯之則為害傷人），能與鬼靈相通，常接引外邪，為人患害，其發(fā)作之狀，或沉沉默默，不得知所苦，而無(wú)處不惡；或腹痛脹急；或塊踴起；或攣引腰脊；或精神雜錯(cuò)。”并指出三尸為∶飛尸、遁尸，沉尸，另有風(fēng)尸、尸注（與三尸合稱五尸）及伏尸等。道家認(rèn)為，三尸是隱藏在人體的作祟之神，每逢庚申日，向天神訴說(shuō)人的過(guò)惡，損人身心。三尸者，上尸青姑，伐人眼；中尸白姑，伐人五臟；下尸血姑，伐人胃命。氣功練到一定程度，可驅(qū)三尸，使人長(zhǎng)壽。 三蟲(chóng)，就是長(zhǎng)蟲(chóng)（蛔蟲(chóng)）、赤蟲(chóng)（姜片蟲(chóng)）和蟯蟲(chóng)。是人體寄生蟲(chóng)。又與伏蟲(chóng)、白蟲(chóng)、肉蟲(chóng)、肺蟲(chóng)、胃蟲(chóng)、弱蟲(chóng)，合稱九蟲(chóng)。 本篇針對(duì)“癆瘵病”的特點(diǎn)，提出了二種導(dǎo)引法。一是以雙手抱頭，長(zhǎng)吸氣，緩?fù)職猓僮戮徴箖赡_，用手抱膝，向兩膝間低頭，并抱頭十三通。一是叩齒和吞咽氣。叩齒，又稱“琢齒”，本書(shū)“十九、口齒門”有∶“一法∶東向坐，不息四通，上下琢齒三十六。治齒痛。”并認(rèn)為叩齒“常數(shù)行之，使齒不痛，發(fā)牢不白，頭腦不痛。”叩齒的方法可先叩臼齒三十六次，次叩門牙三十六次，再錯(cuò)牙叩犬齒各三十六次，最后用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口后進(jìn)行最好。也可以隨時(shí)行之。