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膿耳門主論

陳實(shí)功曰∶耳病乃三焦、肝風(fēng)妄動而成,大人有虛火實(shí)火之分。小兒有胎熱、胎風(fēng)之別。虛火者,耳內(nèi)蟬鳴,出水作癢,外無 腫;實(shí)火者,耳根耳竅俱腫,甚則寒熱交作,疼痛無時。(《正宗》) 又曰∶初生小兒胎熱,或洗浴水灌竅中,亦令耳竅作痛生膿。切記不可吹藥,若治早項(xiàng)內(nèi)生腫,莫若候毒盡自愈。如一月不瘥,以紅綿散治之,自安。 馮魯瞻曰∶耳者,宗脈之所聚,腎氣之所通也。有小兒腎經(jīng)氣實(shí),其熱上沖于耳,遂使使津液壅而為膿,或?yàn)榍逯粍t厥陰之與足陽明,手少陰之與足太陽,為證尤甚。推其所致之由,其原有七∶有實(shí)熱,有陰虛,有因痰,有因火,有氣閉,有肝風(fēng),有胎元所發(fā)而為病也。證有五∶為鳴、痛、腫、聾、 是也。當(dāng)分其所因而治之。(《錦囊》) 又曰∶常出紅膿,謂之膿耳。 又曰∶胎元而成者,是因父母不謹(jǐn),故先天火毒攻沖,膿臭流處成瘡,四傍腫赤,時發(fā)時愈。所主宜化毒滋腎。 陳遠(yuǎn)公曰∶人有雙耳忽腫痛,內(nèi)流清水,久則變膿血,身發(fā)寒熱,耳內(nèi)如沸湯響,或如蟬鳴,此少陽膽氣不舒,而風(fēng)邪乘之,火不得散,故生此病。法宜舒發(fā)膽氣,佐以散風(fēng)瀉火之味,則愈矣。然有不效者,何也?蓋膽受風(fēng)火之邪,燥干膽汁,徒用祛風(fēng)瀉火,則膽汁益干,膽火益熾,風(fēng)藉火威,愈焚灼也,病益甚矣。潤腸湯主之,當(dāng)歸白芍玄參各一兩,黑梔子二錢,柴胡一錢,花粉三錢,石菖蒲八分,水煎服。一劑疼輕,二劑腫消,三劑膿血止,四劑寒熱除,十劑全可也。(此方歸、芍不但入膽,且入肝也。膽病,肝亦必病,平肝則膽亦平也。柴、梔亦舒肝膽之味,舒肝正所以舒膽也。肝舒則血必旺,而膽汁有不濡潤者乎!膽汁既濡,邪風(fēng)邪火,已有不治自散之機(jī),加天花粉逐痰,則風(fēng)火無黨,以石菖蒲通耳中之竅,玄參退浮游之焰,自然風(fēng)火漸祛,上焦清涼,耳病隨痊也。《冰鑒》) 汪省之曰∶虛火治以四物湯加牡丹皮石菖蒲、腎氣丸主之。實(shí)火,治以柴胡清肝湯主之。(《理例》)