枳殼、枳實，皆破氣之品，夏月乃“熱傷氣”之令，二藥非宜，故暑濕熱三氣門方中，惟陽明實滿，不得不與承氣湯者間有用之，其余皆不用，此古人制方之意，若有不謀而合焉。今人未能體會，每于暑熱之時任意用之，是何讀古人書而漫然未覺耶？或曰∶枳不宜于夏令，檳榔尤甚矣，余曰∶不然，夏月之邪，三焦受者居多，非檳不達，故為要藥，枳不能通三焦，故為時令之禁。