醫(yī)自軒岐而始．原無(wú)內(nèi)外科之分．蓋緣本于運(yùn)氣之有司天．則有主客加臨之遷迭．臟腑之有虛實(shí)．則有淫勝郁復(fù)之乖變．用藥之有氣味．則有逆從反正之權(quán)衡．是醫(yī)者一也．至于唐宋之間．分立一十三科．意在學(xué)難盡述．使人各治一科．如水陸之殊途矣．第瘡瘍雖曰外科．而其本必根于內(nèi)．且多針灸去腐完肌之技．似治外較難于治內(nèi)耶．近之世．重內(nèi)而輕外者．由近之醫(yī)棄內(nèi)而治外．是舍本而從末也．予暇中殫精采掇．參素問(wèn)靈樞之奧旨．搜古今名賢之確論．匯為一書．名曰外科大成．直陳本末．一目了然．猶星辰之有躔度河漢之有源流．庶不致輕人命于草菅焉．今大成梓完．尚有內(nèi)科癥治粗評(píng)相繼發(fā)．因書予平昔之所見者著之云爾． 愧 生陽(yáng)子祁坤跋