仲景言∶銼如麻豆大，與 咀同意。夫 咀，古之制也。古者無鐵刃，以口咬細，令如麻豆，為粗藥。煎之，使藥水清，飲于腹中則易升易散也，此所謂 咀也。今人以刀器銼如麻豆大，此 咀之易成也。若一概為細末，不厘清濁矣。經(jīng)云∶清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟，果何謂也？又曰∶清陽實四肢，濁陰歸六腑。 咀之藥，取汁易行經(jīng)絡(luò)也。若治至高之病，加酒煎。去濕，以生姜；補元氣，以大棗；發(fā)散風(fēng)寒，以蔥白；去膈上痰，以蜜。細末者，不循經(jīng)絡(luò)，止去胃中及臟腑之積。氣味濃者白湯調(diào)，氣味薄者煎之，和渣服。去下部之疾，其丸極大而光且圓；治中焦者，次之；治上焦者，極小。稠面糊，取其遲化，直至下焦。或酒、或醋，取其收其散之意也。犯半夏、南星，欲去濕者，以生姜汁。稀糊為丸，取其易化也；水浸宿，炊餅，又易化；滴水丸，又易化。煉蜜丸者，取其遲化而氣循經(jīng)絡(luò)也。蠟丸者，取其難化，而旋旋取效也。大抵湯者“蕩”也，去大病用之；散者“散”也，去急病用之；丸者“緩”也，不能速去之，其用藥之舒緩而治之意也。