（并附∶口舌生瘡） 夫咽之所以咽物，喉之所以候氣，雖居上焦陽(yáng)分，然有太陰少陰之脈絡(luò)焉。人之一身，水升火降，無(wú)壅無(wú)滯，則咽自利，而喉自潤(rùn)也。若夫土衰水涸，則相火蒸炎，致津液枯竭，由是而咽喉干燥疼痛等證作矣。火病至此，實(shí)真陰失守，孤陽(yáng)無(wú)根，沖浮于上，而乃至此。痰火諸證，孰酷此耶？所謂龍雷之火，不可水伏，惟滋陰抑陽(yáng)，使水升火降，津液復(fù)回而后可止。若以苦寒正治，則陰火愈熾，而脾土自敗，猶渴飲鴆，立促其斃也。 圣謂咽喉諸癥，有虛有實(shí)。若上焦風(fēng)熱，君火令人咽喉腫痛，或喉痹乳蛾，分屬關(guān)隘，愴卒即能殺人，然皆失治所致。即至危際，外可施砭 拔發(fā)，咬指吐痰 鼻等捷法，以治其標(biāo)。內(nèi)服翹、射、山豆根、牛蒡子根、鼠粘子等味，以拔其本，至絕地挽回者亦多。若夫痰火咽痛，則必諸癥悉具，甚乃有此，何也？以臟敗下及脈絡(luò)，是根枯而槁及枝葉矣。可復(fù)榮乎？此蓋陰火浮游，進(jìn)退莫測(cè)，所以或痛或止，故非苦寒之可遏也。治亦不宜專攻，但以主劑中倍以益陰之品，少增暢利之味，庶幾得法。若以苦寒直折，則陰火愈炎，立見(jiàn)傾危也，慎之慎之。