戴氏曰∶脈必滿(mǎn)十動(dòng)，出自《難經(jīng)》。而《脈訣》五臟歌，皆以四十五動(dòng)為準(zhǔn)，乖于經(jīng)柳氏曰∶古以動(dòng)數(shù)候脈，是吃緊語(yǔ)，須候五十動(dòng)，乃知至數(shù)缺失，今人指到脘臂，即云見(jiàn)了，夫曰五十動(dòng)，豈彈指間事耶？故學(xué)人，當(dāng)診脈、問(wèn)證、聽(tīng)聲、觀色，斯備四診而無(wú)失。五十不止身無(wú)病，數(shù)內(nèi)有止皆知定。四十一止一臟絕，四年之后多亡命。三十一止即三年，二十一止二年應(yīng)。十動(dòng)一止一年殂，更觀氣色兼形證。兩動(dòng)一止三四日，三四動(dòng)止應(yīng)六七，五六一止七八朝，次第推之自無(wú)失。