凡有婦人即有生育，此造化自然之理，古今之常事。而臨產(chǎn)者每抱憂疑，皆由未明此理之故。蓋造化原不令人難生，人多不曉調(diào)攝，因而難生；造化原不令人逆生，人多慌忙逼迫，因而逆生。難逆兩端，關(guān)系二命，倘平時不知講求，則臨產(chǎn)必致誤事。至穩(wěn)婆不可不用，亦不可專意聽信倚靠，緣彼無書傳，無師授，此理全然不知，多執(zhí)己見，胡做亂為，誤人性命。 凡為夫君者，宜平時家中講談，令婦人習(xí)聞，有孕知調(diào)攝，臨產(chǎn)有主張，不懼怕，不早用力，自無難產(chǎn)逆生之害。以受胎后論，即不能知古人胎教，凡宜禁忌者，亦當(dāng)省悟。以臨產(chǎn)時論，胎至十月，形完氣壯，手足必動，子動則母必腹痛，痛急則胞衣必破，子自出胞衣而來，茍不甚耐順時，見其腹痛半日、一日不產(chǎn)，即為難生，不知自胞衣未破，子未出胞衣，倘用藥用符，催其速生，一催之間，多致誤事。豈知天地生物，胎卵蠢動，皆自生養(yǎng)，何嘗用藥用符。故臨產(chǎn)切不可慌張，即三五日不產(chǎn)，亦不妨，須要忍痛安心，任其自然分娩。