玉楸先生，宰思損慮，氣漠神融，清耳而聽，明目而視。既遭庸醫(yī)之禍，乃喟然太息，仰榱而嘆曰：是余之罪也。夫昔杜子夏、殷仲堪輩，禍劇折肱，而未嘗游思醫(yī)事，后之病者，不能遁天之刑也。 古之至人，視聽不用耳目，自茲吾作庚桑子矣。杜門謝客，罄心渺慮，思黃帝、岐伯、越人、仲景之道，三載而悟，乃知夫圣人之言冥冥，所以使人盲也。 軒岐既往， 《靈》《素》猶傳。世歷三古，人更四圣，當途而后，赤水迷津，而一火薪傳，何敢讓焉。因溯四圣之心傳，作《素靈微蘊》二十有六篇，原始要終，以究天人之際，成一家之言。藏諸空山，以待后之達人。歲在庚申（庚申　乾隆五年庚申，即公元1740年。）九月二十八日草成。 悲夫！昔屈子、呂氏之倫。咸以窮愁著書，自見于后，垂諸竹素，不可殫述。使非意有郁結，曷能冥心于沖虛之表，鶩精于恍惚之庭，論書策以抒懷，垂文章以行遠哉！