傷寒書(shū)率皆將陰陽(yáng)二癥參錯(cuò)并舉，倏言陽(yáng)癥而用硝、黃，又倏言陰癥而用桂、附，推作者之意，雖相提并論，而其中分析，原自了然，若曰陽(yáng)癥若此，而陰癥則如彼也。讀者不善體會(huì)，隨將陰陽(yáng)二癥攪作一團(tuán)，故有謂一人之病，有忽陰而忽陽(yáng)者，有謂病在陽(yáng)經(jīng)為陽(yáng)癥，傳入陰經(jīng)為陰癥者，有謂陰陽(yáng)錯(cuò)雜而難分者，種種支離，不可枚舉。即不出乎此，亦視陰癥為世所長(zhǎng)有，與陽(yáng)癥參半，故臨癥每將陰陽(yáng)二字交戰(zhàn)于心，而迄無(wú)定見(jiàn)。無(wú)怪乎用藥差錯(cuò)，而誤人性命也。欲除此弊，莫若分讀，先習(xí)傳經(jīng)之陽(yáng)癥，將直中陰經(jīng)之陰癥，暫行緩看。蓋陽(yáng)癥明，而習(xí)陰癥自易易耳。 何者？陽(yáng)癥頭緒繁多，變現(xiàn)百出，至于陰癥，并無(wú)傳變，治法無(wú)多，易學(xué)易療，當(dāng)黜之雜癥門(mén)中，與暑、濕、霍亂、諸中等疾為一類(lèi)，則自無(wú)陰陽(yáng)誤治之弊。