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診脈

皇極經(jīng)云。人之四肢。各有脈也。一脈三部。一部三候。以應天數(shù)也。一脈三部。寸關(guān)尺也一部三候。浮中沉也。所以應之九數(shù)也。愚謂脈之理亦微矣。人有四時之正脈。有平生之常脈。有內(nèi)傷之變脈。有外感之邪脈。有重陰之脈。有重陽之脈。有陽虛而陰乘之脈。有陰虛而陽乘之脈。有陽極而陰生之脈。有陰極而陽生之脈。有獨見之脈。有兼見之脈。有初病之脈。有久病之脈。有可治之脈。有不治之脈。其左右上下表里之間。有余不足。惟在乎分別陰陽。能分別陰陽。斯可以識脈之體。劉復真曰。昔王叔和以七表八里脈。決人之生死。 然又文理浩繁。今撮其樞要。以浮沉遲數(shù)四脈為宗。知風氣冷熱主病。且浮而有力者為風。 浮而無力為虛。沉而有力為積。沉而無力為氣。遲而有力為痛。遲而無力為冷。數(shù)而有力為熱。數(shù)而無力為瘡。更分三部。在何部得之。若在寸部。主上焦頭面胸膈之疾。關(guān)部。主中焦肚腹脾胃之疾。尺部。主下焦小腹腰足之疾。診其五臟。何臟得之。六腑亦然。學人又當以意會而加精別。庶不致按寸握尺之誚云。