2．閻氏納甲法

閻氏納甲法來源于金代何若愚撰、閻明廣注的《子午流注針經》中的“流注經絡井滎圖”。但有人認為該書卷下（即流注經絡井滎圖歌訣）為金代閻明廣所作，所以將此種納甲開穴法稱為閻氏開穴法。閻氏納甲法與徐氏納甲法的區別是：前者（閻氏納甲法）十二經脈都參與流注，癸日不存在長達十個時辰的閉穴，“日干重見”時納三焦或心包經的全部五腧穴；而后者（徐氏納甲法）只有十條經脈參與流注，即三焦經及心包經不參與流注，只在每日“日干重見”時納三焦經或心包經五腧穴中之一穴，在癸日存在長達十個時辰的閉穴，即使采用“合日互用法”開取互用穴，十天中也存在著十二個時辰的閉穴。 （1）開值日經井穴法 按“陽進陰退”規律開值日經井穴，與徐氏納甲法大體相同（見圖21）。即是：甲日甲戌時開膽井竅陰乙日乙酉時開肝井大敦，丙日丙申時開小腸井少澤，丁日丁未時開心井少沖，戊日戊午時開胃井厲兌，己日己巳時開脾井隱白，庚日庚辰時開大腸經井穴商陽，辛日辛卯時開肺井少商，壬日壬寅時開膀胱井至陰，癸日癸亥時開腎井涌泉。不同之處是：閻氏納甲法三焦經和心包經亦參與流注，這二經和腎經都在癸日開井穴，心包經井穴中沖在癸日癸丑時開；三焦經井穴關沖在癸日壬子時開；腎經井穴涌泉在癸日癸亥時開。所以在癸日就有三條經脈（三焦經、心包經和腎經）值日。 本法開值日經井穴的掌上推算方法是：按“陽進陰退”規律把甲定在掌中戌位上，天干逆時針方向運轉數至癸（癸丑）后，又從壬（壬子）開始數至癸（癸亥），即得甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸丑、壬子、癸亥等十二組干支。這十二組干支即是各日開值日經井穴的時辰干支，而且這些時干與值日經的所屬天干是相同的（心包經歸屬于腎，為癸，三焦經歸屬于膀胱，為壬）。除三焦經開井穴的時干與日干不同外（三焦經井穴在癸日壬子時開），其余各日值日經開井穴的時干與當日日干都是相同的。 （2）循經開穴法 每日值日經開過井穴后，則按滎、輸、經、合穴的順序開取本時干相應經脈的五腧穴（三焦經和心包經例外），按陽日陽時開陽經穴，陰日陰時開陰經穴的原則，每隔一個時辰開一穴。每日在開輸穴的時候，陽經值日要“返本還原”同時開值日經的原穴。陰經無原穴，所以陰經值日在開輸穴的時候無須同開值日經原穴（此法陰經無“返本還原”之說）。如：大腸經值日在庚日庚辰時開大腸經井穴商陽，至甲申時開膽經輸穴臨泣，同時返本還原開大腸經（值日經）原穴合谷。又如：肺經值日在辛日辛卯時開肺井少商，至乙未時開肝經輸穴太沖（不須返本還原），丁酉時開心經經穴靈道。 陽經值日在開完五腧穴后，于“日干重見時”納三焦經之井、滎、輸、原、經、合六穴；陰經值日在開完五腧穴后，于“日干重見時”納心包經之井、滎、輸、經、合五穴。《子午流注針經》說：“其二經者，三焦是陽氣之父，心包絡是陰血之母也……主受納十經血氣養育。”又說：“每日遇陽干合處，注此六穴。如甲日甲戌時，至甲申時，為陽干合也……每日遇陰干合處，注此五穴。”這里的“陽干合處”是指陽經值日的日干重見時；“陰干合處”是指陰經值日的日干重見時；“六穴”是指三焦經的井、滎、輸、原、經、合六穴，“五穴”是指心包經的井、滎、輸、經、合五穴。如：膽經值日于甲日甲戌時開膽井竅陰，至乙日甲申時納三焦經的關沖（井）、液門（滎）、中渚（輸）、陽池（原）、支溝（經）、天井（合）六穴。肝經值日于乙日乙酉時開肝井大敦，至丙日的乙未時納心包經的中沖（井）、勞宮（滎）、大陵（輸）、間使（經）、曲澤（合）五穴。 例如：甲屬膽，膽經值日于甲日甲戌時開膽井竅陰，下一個陽時為乙日的丙子時，丙屬小腸，所以丙子時開小腸經的滎穴前谷，同理，戊寅時開胃經輸穴陷谷，同時返本還原開膽經原穴丘墟，庚辰時開大腸經經穴陽溪，壬午時開膀胱經合穴委中，甲申時（日干重見）氣納三焦之井（關沖）、滎（液門）、輸（中渚）、原（陽池）、經（支溝）、合（天井）六穴。 又如：乙屬肝，肝經值日于乙日乙酉時開肝井大敦，丁亥時開心滎少府，己丑時開脾輸太白，辛卯時開肺經經渠，癸巳時開腎合陰谷，乙未時（日干重見）血納包絡之井（中沖）、滎（勞宮）、輸（大陵）、經（間使）、合（曲澤）五穴。 三焦經和心包經均在癸日參與流注開穴，即三焦經在癸日的壬子時開井穴關沖、甲寅時開滎穴液門，丙辰時開輸穴中渚、同時返本還原開三焦經原穴陽池，戊午時開經穴支溝，庚申時開合穴天井。心包經在癸日的癸丑時開井穴中沖，乙卯時開滎穴勞宮，丁巳時開輸穴大陵，己未時開經穴間使，辛酉時開合穴曲澤。 圖39癸腎主氣日流注開穴 圖缺 腎經值日于癸日癸亥時開腎井涌泉，下一個陰時為甲日的乙丑時，乙屬肝，所以乙丑時開肝經滎穴行間，同理，丁卯時開心經輸穴神門，己巳時開脾經經穴商丘，辛未時開肺經合穴尺澤，癸酉時（日干重見時）血納包絡之井（中沖）、滎（勞宮）、輸（大陵）、經（間使）、合（曲澤）五穴（見圖39）。 閻氏納甲法十二經流注開穴見圖39。圖缺