干咳者，乏痰而咳逆也。此因秋分之后，先傷乎燥，燥氣內(nèi)侵乎肺，當(dāng)時未發(fā)，交閉藏之令乃發(fā)，斯為金寒水冷之咳也。前論秋燥條中，是為燥之新邪；此論干咳，是為燥之伏氣。其證咳逆乏痰，即有痰亦清稀而少，喉間干癢，咳甚則胸脅引疼，脈沉而勁，舌苔白薄而少津，當(dāng)用溫潤辛金法治之。如胸脅痛者，可加旋復(fù)、橘絡(luò)；咳逆艱難者，再加松子、款冬。咳劇震動血絡(luò)，喉痛吐紅，脈轉(zhuǎn)沉滑，或沉數(shù)，此燥氣已化為火也，當(dāng)用清金寧絡(luò)法治之。如咳逆氣短，甚則有汗，咽喉干燥者，當(dāng)用金水相生法治之。蹉跎失治，最易延為癆損，可不謹(jǐn)歟！ 或問曰∶曾見《內(nèi)經(jīng)》有“五臟六腑，皆令人咳”之訓(xùn)。今先生只列痰嗽、干咳為二門，不及臟腑等咳，毋乃遺漏乎？曰∶是書專論四時之咳，如春令風(fēng)溫之咳，夏令暑熱之咳，秋令秋燥之咳，冬令冬溫之咳。 其實(shí)五臟六腑之咳，不過就其見證而分。如胸疼喉痛為心咳，兩脅下痛為肝咳，右 痛引肩背為脾咳，喘急咳血為肺咳，腰背相引而痛為腎咳。又有小腸咳者，咳而失氣也；膽咳者，咳嘔苦水也；胃咳者，咳而欲嘔也；大腸咳者，咳而遺屎也；膀胱咳者，咳而遺溺也；三焦咳者，腹?jié)M而不食也；此皆《內(nèi)經(jīng)》分臟腑之咳也。念莪先生已分條治之，茲不復(fù)贅。