灸有補(bǔ)瀉，不可輕議。大率沉結(jié)寒冷之疾，施之為宜，蓋陰寒濕氣，凝留血脈，湯劑熨引，不能獨(dú)治，方是時(shí)，唯火艾足以爍其勢(shì)，豈非火能營(yíng)運(yùn)陽(yáng)氣，祛逐陰邪，其效有速于藥石者耶。然老壯不同，強(qiáng)弱異稟，灼治之法，夫豈一端，故多有逾于數(shù)百壯，少或止于三五七九之?dāng)?shù)，要皆詳審而行之。若夫陽(yáng)病灸之，則為大逆，是以論傷寒者，謂微數(shù)之脈，既汗之后，脈浮熱甚。三者悉不可灸，唯少陰背惡寒，吐利脈不足，與夫脈伏手足厥之類(lèi)，三者為可灸焉。通乎此，觸類(lèi)以往，又安有灸 之妄也。故曰不須灸而強(qiáng)與灸之者，令人火邪入腹，干錯(cuò)五藏，重加其煩，須灸而不與灸之者，使冷結(jié)重冰，久而彌固，氣上沖心，無(wú)地消散，可不鑒哉。