陽(yáng)數(shù)奇，陰數(shù)偶，善用藥者，性理有畏惡，氣味有薄濃，須其相當(dāng)，然后合而服之，氣之高下，病之遠(yuǎn)近，證之中外，勢(shì)之緩急，隨宜致用，則所施無(wú)不當(dāng)矣，古人有奇偶之制，君臣贊助之意也。又有小大之殊，或單行，或復(fù)用，數(shù)止一二者，其制小，一三五而成者，其制中，一三九而后備者，其制大，小則數(shù)多而氣味濃，大則數(shù)少而氣味薄，以奇治近，以偶治遠(yuǎn)，順陰陽(yáng)也。汗者不以奇，下者不以偶，和陰陽(yáng)也，補(bǔ)上治上制以緩，補(bǔ)下治下制以急，治之常也，近而奇偶，必小其服，遠(yuǎn)而奇偶，必大其服，所以從權(quán)也。用奇偶而至于從權(quán)，則方制本奇，而輕重之?dāng)?shù)偶者，尤其所宜。故曰奇之不去則偶之，偶之不去則反佐以取之，所謂寒熱溫涼，從其病也。