苦微甘寒，無毒。產(chǎn)懷慶者丁頭鼠尾，皮粗質(zhì)堅，每株重七八錢者力優(yōu)。產(chǎn)亳州者頭尾俱粗，皮細質(zhì)柔，形雖長大而力薄。產(chǎn)江浙者細軟無力，僅可清熱，不入補藥。無問產(chǎn)于何地，但枯槁質(zhì)輕者謂之天黃，不堪入湯藥。 發(fā)明 干地黃心紫通心，中黃入脾，皮黑歸腎，味濃氣薄，內(nèi)專涼血滋陰，外潤皮膚榮澤。病患虛而有熱者宜加用之。戴元禮曰∶陰微陽盛，相火熾強，來乘陰位，日漸煎熬，陰虛火旺之證，宜生地黃以滋陰退陽，同人參、茯苓、石蜜，名瓊玉膏，治虛勞咳嗽唾血。同天麥門冬、熟地、人參，名固本丸，治老人精血枯槁。于固本丸中加枸杞熬膏名集靈膏，治虛羸喘嗽乏力。其瓊玉膏雖用鮮者搗汁桑木熬膏，散中寓止，與干者無異。固本丸、集靈膏并用干者，而集靈變丸作膏，較之固本差勝。《易簡方》曰∶男子多陰虛宜熟地黃，女子多血熱宜生地黃。虞摶云∶生地黃涼血，而胃氣弱者恐妨食。熟地黃補血，而痰飲多者恐泥膈；或言生地黃酒炒則不妨胃，熟地黃姜制則不泥膈，然須詳病患元氣病氣之淺深而用之。若產(chǎn)后惡食泄瀉，小腹結(jié)痛，虛勞，脾胃薄弱，大便不實，胸腹多痰，氣道不利，升降窒塞者，咸須遠之。浙產(chǎn)者專于涼血潤燥，病患元氣本虧，因熱邪閉結(jié)而舌干焦黑，大小便秘，不勝攻下者用此，于清熱藥中通其秘結(jié)最妙，以其有潤燥之功，而無滋潤之患也。愚按∶《本經(jīng)》地黃雖列上品，而實性稟陰柔與鄉(xiāng)愿不異。譬諸宵人內(nèi)藏隱隙，外示優(yōu)容，是以舉世名家靡不藉為滋陰上藥，止血神丹。雖或用非其宜，得以稍清旺氣，服之仍得暫安。非若人參之性稟陽明，象類君子，茍有過人皆知之，是以師家斂手不敢用，病家緘口不敢嘗，直至濱危不得已而用之，每至下咽即斃，是以左右之人靡不交口歸咎于人參，曷知其為從前誤藥所致。夫藥之遺患于病比比有之，莫如地黃、門冬之屬，陰柔最甚，至死不覺其非，故不憚瑣屑，特表而出之。