世俗俚言，有眼不醫(yī)不瞎之說(shuō)，而愚人往往信之，蒙其害者亦多矣。夫神農(nóng)嘗百藥，慮生民之病夭，華佗立眼科，憂后世之盲瞽，有是病必有是藥，藥而猶難于即愈，未有不藥而愈者也。夫人疾病，皆由不能愛(ài)養(yǎng)真元，及至斫喪之后，邪氣乘虛而入，一旦疾發(fā)，而又不能調(diào)治，反惑于愚人之言，豈愛(ài)身之人哉？譬如火發(fā)而不急救，委之于數(shù)者，夫不救有不盡焚者乎！救之少遲，僅免其半，倘不救未有全不焚者。患目者，治之少遲，即醫(yī)治雖無(wú)全功亦可以免枯凸之害，豈有不醫(yī)不瞎之理乎？發(fā)此言者，皆系愚人之疾，陷于沉 之地，其立心也不仁。聽(tīng)此言者，亦謂愚而不智甚矣。蓋眼不醫(yī)不瞎者，乃眼不醫(yī)必瞎也。“不必”二字，音語(yǔ)相近之誤。且目為竅至高，火性上炎，最易從竅而出，脈道幽深，經(jīng)絡(luò)微細(xì)，少犯禁戒，則必患之。且今人能知保護(hù)者少，損耗者多，是目之感病最易，而治之則難。故深言警惕之曰∶眼不醫(yī)必瞎。必之一字意最重，實(shí)欲使人防微杜漸之意也。謂人目病若不早醫(yī)病必日深，而眼必瞎矣。此理之最易明，智者不待辨而自知也。其曰不醫(yī)不瞎者，愚人之妄言也。安可聽(tīng)諸！