門人問曰．金匱所稱中風(fēng)歷節(jié)病．與傷寒論中之中風(fēng)何以異．答曰．傷寒例中之中風(fēng)．其病先犯太陽．逗留于肌表之間．治不如法．傳變之后．方始入里．若金匱所指中風(fēng)．外不見頭痛發(fā)熱諸表證．總因絡(luò)脈空虛．賊邪不瀉．正氣引邪． 僻不遂．邪在于絡(luò)．肌膚不仁．邪在于經(jīng)．即重不勝．此猶淺者也．若邪入于腑．即不識(shí)人．邪入于臟．舌即難言．口吐涎．則入之深矣．同一風(fēng)因．而其間深淺緩急．迥乎不同．以金匱所指．不從太陽病起．不待傳變．故不入傷寒之例．